CRISTOLOGIA

EL CRISTO DE MANOPPELLO

2010-05-31T15:27:00.011+02:00

Parte delantera a la izquierda; vista de atrás a la derecha

Una nueva imagen causa de una de las ya controvertidas teorías entra al mundo científico sobre la Sábana Santa de Turín. Es en estos días protagonista indiscutible sobre la supuesta autenticidad que encierra en torno y relación a la imagen del rostro de Jesús, convirtiéndole, en la posible Verónica que citan los textos Bíblicos.

Lo increíble y desconcertante de esta imagen es la representación del Cristo vivo y en la que se ciernen distintas hipótesis sobre su autenticidad, lo cierto es que en los detallados y recientes estudios antropomórficos realizados a la Sabana Santa, la cuadratura de identificación antropologica, daba una superficie exacta sobre el análisis realizado sobre el rostro de la Sabana, haciendo comprender a los científicos que casi, en un 90% de posibilidades, El Cristo de Manoppello, como así se llama el lienzo, es el mismo rostro en composición forma y tamaño que el reflejado en la Sabana, lo que abre nuevos aspectos, teorías y posibilidades científicas sobre ambas reliquias, pero sin lugar a dudas abre más camino a la controversia.

El Santuario que acoge la reliquia, conocida antiguamente como «la madre de todos los iconos», confiada a los Frailes Menores Capuchinos, se encuentra en un pequeño pueblo (difícil de ubicar en los mapas) de los Abruzos, en los montes Apeninos, a unos 200 kilómetros de Roma.

El Santo Rostro es un velo de 17x24 centímetros. Cuando el peregrino se acerca al velo, descubre la imagen de un hombre que sufre, por los golpes de la pasión como la que sufrió Cristo.

El padre Heinrich Pfeiffer S.I., profesor de iconología e historia del arte cristiano en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma, ha estudiado durante trece años este velo y ha sido el primer científico en asegurar que se trata del velo de la Verónica que antes se custodiaba en el Vaticano.

En el libro apócrifo de los Hechos de Pilato (siglo VI), se habla de una mujer, conocida con el nombre de Verónica, que enjugó con un velo el rostro de Cristo en el Vía Crucis.

A pesar de estas fuentes inciertas, que se encuentran ya en el siglo IV, según constata el padre Pfeiffer, alemán, la historia del Velo de la Verónica está presente a través de los siglos en la tradición católica. En su película «Jesús de Nazaret», la recoge el director de cine Franco Zeffirelli.

Con motivo del primer año santo de la historia, en el año 1300, el Velo de la Verónica se convirtió en una de las «Mirabilia urbis» (maravillas de la ciudad de Roma) para los peregrinos que pudieron visitar la Basílica de San Pedro en el Vaticano.

Lo confirma el mayor poeta de la historia de Italia, Dante Alighieri (1265-1321), en el canto XXXI del «Paraíso» (versos 103-111) en la «Divina Comedia».

Las huellas del velo de la Verónica se perdieron en los años sucesivos al Año Santo 1600, cuando el velo fue hallado en Manoppello.

Según estudios históricos citados por el padre Pfeiffer, con motivo de la reestructuración de la Basílica de San Pedro, realizada por el Papa Pablo V (1605-1621), en 1608 se abatió la Capilla en la que se custodiaba y es probable que en esa ocasión fuera robada la reliquia.

En 1618, el archivista del Vaticano Giacomo Grimaldi hizo una lista de los objetos de la antigua Basílica de San Pedro, en la que habla del relicario que custodiaba el Velo, especificando que los cristales estaban rotos.

El padre Pfeiffer explica que en el velo de Manoppello, en el margen inferior, se puede ver todavía un pequeño fragmento de cristal del anterior relicario, lo que demostraría su procedencia del Vaticano.

Según la «Relación Histórica», escrita en 1646 por el sacerdote capuchino Donato da Bomba, en 1608 una señora, Marzia Leonelli, para sacar a su marido de la cárcel, vendió por 400 escudos el Velo de la Verónica, que había recibido como dote, a Donato Antonio de Fabritiis.

Dado que la reliquia no se encontraba en buenas condiciones, de Fabritiis la entregó en 1638 a los padres capuchinos de Manoppello.

Fray Remigio da Rapino recortó los bordes del Velo y lo colocó entre dos marcos de madera de nogal. Los marcos y los cristales son los que todavía hoy conservan el velo en Manoppello.

Esta relación, de la que no hay otras pruebas históricas, diverge de la reconstrucción del padre Pfeiffer, narrando la historia popular de la llegada del icono a los Abruzos, en manos de un peregrino, en 1506. Hasta 1638, el icono habría pasado por varias manos. Con la creación de esta leyenda, opinan algunos de los investigadores, se podría haber tratado de ocultar el robo del Vaticano.

El profesor Donato Vittori, de la Universidad de Bari, hizo un examen del velo en 1997 con los rayos ultravioleta, descubriendo que las fibras no tienen ningún tipo de pigmentación. Al observarse la reliquia con el microscopio se descubre que no está pintada y que no esta tejida con fibras de color.

A través de sofisticadas técnicas fotográficas digitales, se ha podido constatar que la imagen es idéntica en ambos lados del velo, como si fuera una diapositiva.

La iconógrafa Blandina Pascalis Shlöemer ha demostrado que la imagen de la Sábana Santa de Turín se sobrepone perfectamente al Santo Rostro de Manoppello (con más de diez puntos de referencia).

Fuente: http://www.fluvium.org/textos/iglesia/igl494.htm

NUEVAS NOTICIAS SOBRE CRISTO

2010-05-17T11:04:00.006+02:00

Un forense defiende la teoría de que Jesús sobrevivió a la crucifixión y lideró la expansión del cristianismo, aunque viviendo con graves secuelas, junto a sus apóstoles.
El forense Dr. Miguel Lorente asi lo mantiene en "La mano del predicador" (Aguilar) en el que realiza un análisis cientifíco de sus lesiones para apoyar esta tesis.
Médico forense y especialista en medicina legal, es Delegado de Gobierno para la violencia de género, Miguel Lorente Acosta (Serón, Almería, 1962) es doctor en Medicina y Cirugía, con premio extraordinario; médico forense desde 1988; profesor asociado de Medicina Legal de la Universidad de Granada y miembro de la Real Academia de Medicina y Cirugía de dicha ciudad. Es pionero en la investigación sobre la violencia de género, ámbito en el que es un especialista reconocido internacionalmente.

Los trabajos del doctor Lorente han sido premiados, entre otras instituciones, por los Ilustres Colegios de Médicos de Granada y Jaén, y por la Real Academia de Medicina y Cirugía de Granada. En 1999 fue Premio Mujeres Progresistas. Ha sido asesor técnico de la comisión mixta Congreso-Senado sobre la violencia contra la mujer y experto de la Organización Mundial de la Salud sobre violencia contra las mujeres y agresiones sexuales. Se le concedió la Medalla de Andalucía en 2002. También es autor del conocido libro 'Mi marido me pega lo normal'. Su último libro, 'El rompecabezas. Anatomía del maltratador', incluye un prólogo de Iñaki Gabilondo. El Dr Lorente, basa y apoya su investigación en el análisis y primer retrato de Jesús "El Pantocrátor del Sinaí", en el que aparece con la mano derecha en signo y ademán de bendición, con los dedos indice y corazón semiflexionados.

"Es difícil que esa imagen en conjunto que representa a Jesús con una serie de secuelas, haya podido ser inventada por un autor varios siglos después, sin haber tenido una referencia directa de cómo estaba después de la supervivencia, porque no presenta lesiones recientes, sino antiguas".

Entre ellas, cita varias secuelas de la crucifixión como la mano del predicador, cicatrices que aparecen en la Sábana Santa con la que se le cubrió en el sepulcro y la ausencia de clavos en las manos.

Para Lorente, el pintor de este cuadro, datado entre los siglos IV y VI, "tiene una imagen vinculada a las lesiones, porque alguien o algo le trasmitió esa idea, porque sería muy difícil que se hubiera inventado ese gesto" causado por la crucifixión, "tuvo que haber una transmisión directa de lo que era Jesús en ese periodo".

Recuerda que el lienzo apareció en un monasterio sagrado para las tres religiones -judaísmo, islamismo y cristianismo- y que podrían seguir allí estas referencias.

"Hay elementos objetivos que indican la supervivencia de Jesús, en la Sábana Santa o en el arte, con la forma peculiar de presentar un gesto que ha permanecido a lo largo del tiempo, tanto en el arte como en la liturgia", señala.

Con su anterior libro "42 días. Análisis forense de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo", Lorente sorprendió con la teoría de que Jesús no murió en la cruz ni resucitó. Plantea que recuperó su mecanismo respiratorio, volviendo a la vida en un proceso de "resucitación biológica".

Por ahí empieza este nuevo libro, por las horas posteriores a la crucifixión y por el análisis de ese periodo, que coincidió con la expansión del cristianismo, hasta que finalmente murió, probablemente rodeado de sus discípulos, que despidieron a un hombre "doblado por las secuelas y los problemas que había padecido durante ese tiempo".

"Pudo durar años, pero como forense, no encuentro un dato que me diga cuántos, pero es verdad que tuvo una vida repleta de secuelas, difícilmente podría andar o moverse con facilidad, tendría dificultades respiratorias por las secuelas del lanzazo, pero podía tener toda la brillantez y trascendencia de la figura de Jesús", explica.

El autor no quiere provocar un enfrentamiento con la Iglesia católica, de una religión con la que dice que se identifica, sino mostrar evidencias que por su formación de forense puede percibir.

"Llego a conclusiones que pueden ser debatidas científicamente, pero en ningún caso buscan el ataque ni cuestionar nada, el tono del libro es ese, yo lo que hago es compartirlo para que se integre en un contexto más amplio", asegura Lorente, quien opina que "si todo esto es producto de un milagro, pues perfecto, no voy a cuestionar nada".

Con el libro, Lorente quiere hacer públicas sus tesis, "pero no con el ánimo de modificar los grandes dogmas, sino con el ánimo de hacer una creencia algo más cercana y más humana".

Dr. Miguel Lorente

EL PANTOCRÁTOR DEL SINAÍ:

El Pantocrátor de Santa Catalina es un icono que se encuentra en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí, (Egipto).

Las imágenes antiguas de Cristo del área greco-bizantina, que lo representan como Rey del Universo, victorioso, poderoso y triunfante, tienen el nombre griego de Pantocrátor, que significa precisamente esto: Rey del Universo.

El monasterio de Santa Catalina posee el icono del Pantocrátor más célebre, pintado en el siglo VI. Es particularmente sorprendente la semejanza entre este icono y el rostro de la Sábana Santa de Turín, lo que hace pensar que el primero fue pintado siguiendo el modelo de la segunda. Es el icono más célebre del mundo ortodoxo, conjuntamente con la Virgen de Vladímir, y sirvió de modelo a varias generaciones de artistas bizantinos y ortodoxos como imagen canónica de Cristo.

Fuente Wikipedia
http://es.wikipedia.org/wiki/Pantocr%C3%A1tor_del_Sina%C3%AD
http://webs.ono.com/sabanasanta/pag60.htm

LA MUERTE DE JESÚS

2010-04-13T14:22:00.005+02:00

Distintas se afanan las causas entre los estudiosos de la más que probable causa de la muerte de Jesús en la cruz, de entre ellas dicen, los que más comprenden este fenómeno pueden existir hasta 9 distintas, que pudieran ser las que irremediablemente le condujesen al final de su vida.

Aunque sobradamente los Evangelios hacen mención sobre el relato de la muerte de Jesucristo, ciertamente estos no son pruebas más que sobradas pero no documentadas técnicamente hablando, y desde nuestro actual conocimiento en el campo de la medicina y sobre el de la muerte, sobre el posible final de la consecuencia que le condujo a ello, abriendo multiples hipótesis al respecto de esto, tan verosímiles y legitimas como las que plantean todos los científicos a nivel mundial. Pero ciertamente debemos de tener algo en cuenta hoy por hoy, al tener que considerar estas cuestiones, reduciendo las posibilidades habidas hasta dónde la ciencia y la evidencia nos permite alcanzar y hoy por hoy estudiar, considerando las dos pruebas existentes que hay, de gran interés y valor histórico como lo son el Santo Sudario de Oviedo y la Sábana Santa de Turín o Síndone. Tanto las Sagradas Escrituras (Evangelios) como el Santo Sudario y/o la Síndone de Turín, arrojan mucha luz sobre las posibles causas de la muerte de Jesús , pero condicionan desde su limitación temporal el cierre de una hipótesis concluyente sobre al causa de la muerte en la cruz de Jesucristo.
A pesar de conocerse que Jesús falleció unas tres horas más tarde después de haber sido crucificado y de que a algunos crucificados seles rompían las piernas, fracturandoles la tibia y el peroné para que no pudieran moverse e intentar respirar, una de las hipótesis barajadas y más cercana a la posible verdad de la muerte de Jesús, la aporta el forense valenciano Vicente Modesto considerando la posibilidad de que Jesucristo sufriera una rotura mortal del miocardio (Músculo Cardíaco o Corazón) reforzando así la teoría del grito que emitió Jesús antes de expirar, como citan algunos textos e incluso algo observado en la clínica en pacientes fallecidos por este mecanismo.
Dice Vicente Modesto, que esta tesis es muy seductora, pues en ella se refugia una entrega incondicional y visión romántica y poética de Amor y de Pasión, haciendo estallar el corazón de Cristo, no obstante sin dejar de subrayar las objeciones razonables a la teoría.
Dicha rotura se presupone a consecuencia de una deficiencia (desgaste) o enfermedad del corazón y/o una presión arterial de índole exacerbada y muy importante, algo poco probable en un crucificado y más considerando las situaciones extremas a las que fue sometido previamente y en un plazo corto de tiempo, que hubiera desencadenado otra muerte distinta a la mencionada en las Escrituras...
Sea cuales fueran las causas de la muerte, lo cierto es que este sigue siendo un punto interesante del debate dentro de la figura histórica de quién entrego por Amor al hombre su vida, dejando aquí al lector un punto más de investigación y dedicación a la imagen y teoría cristologica de Jesús, esperando que a través del conocimiento, todos sepamos, y abracemos un poco más de cerca la concepción propia del sentido dado por este hombre en tanto en cuánto al prójimo y a nosotros mismos...
Sin más esperando que haya podido, ser un punto más de agrado vuestro...
Jyhael

http://www.lne.es/ultima/2010/04/01/nueve-muertes-jesus/894994.html
http://www.laopinioncoruna.es/sociedad/2010/04/02/nueve-muertes-jesus/371932.html

EL CRISTO DE LA VERDAD

2010-04-10T11:58:00.006+02:00

Dentro del propio seno de la Iglesia Católica como en si mismo de la Cristiandad, surgen infinidad de polémicas y controversias en torno a la imagen y figura de Jesús, la insondable búsqueda en pos de la verdad de Jesús, la inquietud en el análisis de su vida y paso por la tierra, mantienen más que nunca viva la fe y al propio Jesús.
Dicha polémica, se produce por la aceptación de la figura histórica o litúrgica (divina) de Jesús, estas dos consecuencias propias de la vida y paso de Jesucristo por la tierra, son causa de debate entre los entendidos y especialista en cristología de todo el mundo.

Ciertamente el origen tabú de algunas de las preguntas que los estudiosos se hacen sobre la imagen y figura de Jesucristo, levantan ampollas dentro del seno de la cristiandad, que con irreversibilidad sobre la cuestión divina y dogmática de la imagen la hacen incuestionable desde algunos puntos de vista de los análisis a los que algunos pretenden someterle.
José Antonio Pagola sacerdote español, teólogo en Sagrada Escritura y diplomado en Ciencias Bíblicas por la Escuela Católica de Jerusalen , recrudece dicho debate y polémica entre quienes defienden una visión divina (litúrgica) e histórica de Jesucristo, cuestionando y haciéndose preguntas que rozan la herejía pero que desde el punto de vista científico y subjetivo de la verdad hacen que merezcan respuestas para un mayor conocimiento de la verdad sobre el Cristo Hombre o el Cristo Dios.
Pagola, sostiene desde su teoría, que la investigación histórica por si misma arroja suficiente luz, pero sus críticos aducen que él, desde su aproximación histórica prescinde por sistema de todo el Antiguo Testamento, la tradición y el magisterio apostólico, sobre lo que han enseñado de Jesús hasta hoy...

Pagola defiende que incluso Teólogos e investigadores de relevancia alabados por el mismo Papa como Meier, Gnilka, Schlosser o Barbaglio, no estudian la divinidad de Jesús, el carácter sobrenatural de los milagros, el valor salvador de la muerte de Jesucristo o la teología sacramental de la eucaristía, incluso cita a Meier alegando que la investigación histórico - critica carece de las fuentes y los medios para llegar a una conclusión definitiva sobre la historicidad propia de la concepción virginal tal y como lo narran los evangelios de Mateo y Lucas...
Y sobre la concepción, comprensión de los milagros, dice Pagola: " Esta más allá del campo especifico del historiador o del exégeta..." en palabras de Meier, que Barbaglio apostilla con que "... No se deduce que el sanador de Nazaret haya intentado legitimarse de este modo como profeta o enviado divino..."
Bien!, sea cuales fuesen las razones de Cristo, la verdad es que la polémica dentro del seno de la Iglesia Católica como de la cristiandad está servida, más aún si cabe comprender que para llegar a un mayor entendimiento y conocimiento sobre el propio Jesús, quizás debamos rozar lo indignante o tabú, respecto de la concepción moral y dogmática de su figura para poder comprenderlo aún más, algo que desde luego dejo al juicio de ustedes los lectores de cristología, para que desde este post, piensen y reflexionen sobre que Cristo quedarse...
Un saludo, esperando vuestros comentarios si así los veis oportunos...
Jyhael

http://www.laopinioncoruna.es/sociedad/2010/04/05/cristo-quedarse/372435.html

CRISTO SINDÓNICO

2010-04-02T00:05:00.010+02:00

"Yo y yo solo, yo y ningún otro ” soy el camino, y la verdad, y la vida. El “camino ” es el medio para llegar a Dios el Padre. Él es el único Camino. Sólo éste CAMINO nos lleva al Padre, y este camino es una persona viva.

No sabe el hombre de comulgar con la verdad que le condena, SIMPLEMENTE no reniega, la Teme y más si está es encarnizada y cruel. En estos días de Semana Santa, surge en España, en pleno año Santo y Xacobeo, polémicas por la que se considera una imagen desmedida y poco romancista de la crucifixión de Jesucristo, (El Cristo de Miñarro) la imagen de un Cristo llamado Sindónico, que refleja dura y cruelmente cada uno de los exacerbados laceramientos, contusiones, padecimientos y heridas que le fueron provocados en el momento histórico y real de su pasión.

Entre el medio de las ostentaciones, lujos desmedidos, atribuciones románticas y poéticas de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, nace la Verdad del artista que lo crea, (el Profesor Miñarro) en la verdad testimonial de la Sábana Santa de Turín y que deja legado del testimonio Doloroso tránsito hacia la muerte, en el sufrimiento y padecimiento del escarnio de la expíación sin pudor desde la verdad que no oculta esta obra, siendo un fiel reflejo sobre lo que se supone la autentica forma e imagen del Nazareno en la Cruz y por su cruel y cruda realidad, esa a la que nuestro oculto sentido apela, pero materializando el legado testimonial sin saber a quién o cuándo pedimos en penitencia redimir nuestros pecados a través de la Sangre de Cristo, solo que de todo lo aquí expuesto, dejo al lector mi coletilla, haciendo comprender que el análisis y conclusión de los estudios y conocimientos llegados a mi por la investigación desarrollada en este sentido sobre las conclusiones de la Sábana Santa de Turín, hacen que difiera de la obra del artista solo en un punto, la crucifixión de los pies, que como se aprecia, siguen siendo unidos en un solo punto, cuándo a mi criterio y no porque lo cite yo sino los historiadores, Roma separaba un pie de otro en el pedestal para la crucifixión, pero bueno, quedé aquí para el lector el ejemplo del que este autor considera que Cristo , o sea su Cristo, debe ser purga, legado y testimonio fiel de la remisión de los pecados en esta traslación semanal del tiempo a la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo...

El Cristo de Miñarro
Cristo de los Estudiantes Córdoba
http://www.diariocordoba.com/noticias/imprimir.asp?pkid=547124
http://www.diariocordoba.com/noticias/imprimir.asp?pkid=546058
http://procesionesdecordoba.blogspot.com/2010/03/el-dramatismo-del-cristo-de-minarro.html
http://www.pasionensevilla.tv/actualidad/noticias/sindone-cristo-saba-santa-minarro.html
http://www.diariocordoba.com/noticias/imprimir.asp?pkid=546055

CREENCIAS EN UNO MISMO...

2009-07-20T13:15:00.004+02:00

En la misma medida que el hombre debe considerar su creencia y fe en el concepto personal de la aceptación en Dios, este tampoco debe medir su creencia en Dios a razón de su fe en la religión que profesa, inequívocamente, todas las religiones son imperfectas y desde su imperfección, estás basan su progresión en el mismo concepto de camino y andadura por la tierra en busca de su perfección en la misma medida que el hombre madura para razón de su vida, siendo mies y simiente de la nueva conciencia en la Fe y acercamiento a Dios sobre Él...

Si algo es cierto, inevitablemente es la condición que rodea al ser humano desde su propia imperfección, la dura lucha entre el juicio y sentido de su razón y su lógica, de su corazón y su juicio, algo que hace seamos exploradores de la consecuencia propia de una razón obvia de alcanzar el pretender ser cada día mejor de lo que somos o fuimos, en la misma medida, esto sucede con todas las religiones...
Este precepto, indiscutiblemente desde la imperfección propia de lo que quisiéramos y no es y de lo que creemos más conveniente o no, es razón propia de aceptación o negación sobre nuestras propias convicciones o creencias, lo que hace que ha veces el sentido propia de aceptación personal en cuánto a férreos y consolidados Credos, nos haga titubear en algún momento de nuestra vida, más deberíamos siempre considerar, que son principios circunstancialmente transitorios y banales, principios materiales decadentes y caducos, que sin lugar a dudas, cierran las puertas de la progresión y el entendimiento para con nosotros mismos incluso...
Los hombres deben ser consecuentes con la forma propia de su consecuencia y existencialidad y barajarse determinadas cuestiones que son la razón de ser en su propia búsqueda cotidiana, diaria, el porqué de sus inquietudes, de sus deseos, de sus metas, de sus pretensiones y sobre todo de quienes fuimos y porque somos.
Desde el libre albedrío que manejamos, el hombre toma posicionamiento de la verdad existencialista de su propia libertad, debiendo entender que inexcusablemente la senda que pertrechamos a los largo de nuestra vida, es sin lugar a dudas una forma involuntaria y mecánica por seguir viviendo y subsistiendo, en un incomprensible e inexistente mañana que dibujamos, algo que solo es capaz de dinamizar una entidad mucho más elevada que la propia conciencia humana, quizás este es el aliento de vida, que desde su condición espiritual, debería ser manifestado como un punto de inflexión y reflexión, para con nuestra propia aceptación y creencia en Dios mismo...
No es importante, la creencia en un Dios de hombres, sino en el Dios que nosotros mismos sabemos que existe y creemos de forma personal e individual, no es lo mismo creer en el Cristo del Hombre, que en el Cristo hombre que aceptamos desde su consecuencia histórica, racional, existencialista y espiritual que comprendemos...
Sin lugar a dudas, este acercamiento, es debidamente intimo, personal, conciencial, no basado en arquetipos o imágenes estandarizadas de formas y productos de mercado, que son consecuencia lógica de la condición limitada del hombre, de la necesidad burda y absurda de generar arquetipos basados en la necesidad presuntuosa de querer ejercer una verdad incongruente basada en una realidad estereotipada e inconsecuente para cada uno de nosotros...
El Dios, el Cristo de cada uno de nosotros, es aquel, que llevamos dentro, desde la consecuencia y el camino que recorremos de forma intima en cada uno de nosotros, es a aceptación o no de nosotros mismos, en el sendero ciego de la propuesta de la vida, desde lo que hacemos, forjamos, creamos e incluso desde lo que destruimos u odiamos, porque desde la impureza, desde la imperfección misma, nos perfeccionamos, siempre al son de nuestro yo interior, desde la voz que nos va rogando y dictando la verdad del camino de la consecuencia propia de nuestra conciencia...
Cierta es la verdad en el sentido de la vida, en tanto en cuanto, el sentimiento es el deseo de la necesidad de hacer viva la acción o el mensaje de cada palabra, haciendo de ella un verbo, para que no solo caiga en oídos con orejas, sino en escuchas con consecuencia, en razones necesariamente pensadas y estructuradas en toda lógica y consecuencia, no solo el verbo, debe ser visto por unos ojos, sino observado y fijado en nuestra retina, desde la importancia propia que merece el deseo de ser simiente y consecuencia propia en el ejemplo de nuestros días para con los demás.
Para mi Cristo hombre, Cristo Dios... es mi punto de encuentro, de reflexión personal, mi simbiosis con cada una de las formas y consecuencias propias de la vida, es el ejemplo constante de la pertinaz Esperanza y la audaz forma de evadir lo injusto, es la consolidación la raíz propia de la semilla que germina en la tierra de la vida, aportando frutos, nunca estériles de lo que debemos entregar y no pretender...
Jyhael

CRISTO HOMBRE

2009-07-07T10:11:00.008+02:00

Desde la propia esencialidad de la divinidad de Cristo, este pueda parecer un tema tabú, desde este mismo sentido o dimensión, pero ciertamente debemos de recordar todos los capítulos aquí tratados y que dan origen y lugar en varias facetas y formas a la realidad presencial de Cristo en la tierra.

Desde la aceptación hasta la abnegación por parte de distintas culturas, religiones y campos científicos, Cristo, es imagen de aceptación o negación dando pie sin lugar a dudas a que su imagen sea controvertidamente aceptada o no, originando no solo la verdad, la leyenda sino al hombre mismo que lo ha constituido.

En la forma de su materialización el hombre basa su principio y creencia, dando origen a su controvertida faceta presencial, simplemente, porque su verdadera esencia no ha sido visible a la contemplación más deseada por el hombre.
Existen aspectos que hacen de su presencia algo inevitablemente dudoso, como es el hecho en si mismo que no haya dejado nada escrito de su puño o letra, algo que como Él mismo menciono, vino a darle vida a la palabra, no a constituirla ni reflejarla como un precepto sobre papel.
Esta parte debería de hacernos reflexionar, los hebreos desde la heredad propia de las tablas de Moisés, en el que se reflejaban los 10 mandamientos de Dios, dichos mandamientos, fueron aceptados como preceptos normativos inculcados en la memoria del hombre a pie de letra, lo cuál condicionaba ya en si misma la existencia real de la diversificación esencial y espiritual del hombre...
Cristo en su venida, no solo señalo estos preceptos como una enseñanza, no como un condicionante, sino que imploro a la verdadera libertad de la esencialidad del hombre desde el principio del libre albedrío que Dios mismo le otorgó, dándole un cariz enfatizado a la verdadera entrega del Padre al hombre, haciendo emerger un nuevo concepto, que no precepto en cuánto a la conciencia del hombre.
Este hecho, ha significado una revolución en si mismo, ese cambio de conciencia encerraba en si mismo, el verdadero progreso del hombre hasta nuestros días, entendiendo la libertad de la conciencia que no de la palabra, como verdadero dogma de vida y fuerza que encierra el hombre en si mismo.
Es la conciencia quién modula y forja al hombre, y este a través de sus deseos y voluntad materializa y refleja en su presente la verdadera dimensión de su esencia interna, simplemente porque esa es su verdad...
Los Mandamientos, no son tales, sino que debemos considerarlos una buena guía de lo que para nosotros en si mismo no quisiéramos, respetando y tolerando el derecho a cada uno de nosotros sobre lo que se nos ha concedido, sin vulnerarlo. Nuestra obligación radica en comprenderlo, desde el sentido propio de nuestra conciencia, haciendo de esta guía un precepto vivo y constante de nuestra singladura por la vida que se nos concede, esa es la verdadera viveza de la palabra, la causa propia del verdadero dogma de Fe que encierra cada uno de nosotros en la verdad que sembramos y que posteriormente recogemos.
El simple acercamiento encarnado de Cristo hombre, y la cercanía evidente de su divinidad, encierra un cometido propiamente explicitó, no por la necesidad de hacer evidente la presencia de Dios entre los hombres, sino que más bien el entendimiento de Dios por la imperfección involutiva de los hombres, Dios desde su magnanimidad, indiscutiblemente el que todo lo hace y todo lo puede en el sentido literal de su traducción nominal, concede al hombre privilegios que indiscutiblemente, y aún a pesar de su condición y limitación carnal, ni el mismo Dios es capaz de haber experimentado, solo es objeto por su Amor misericordioso de la verdadera voluntad y deseo de las Almas que pretenden encarnar la forma más intensa del sentido del Amor, del Odio, de la Alegría de la tristeza, de la construcción y destrucción, de la libertad y de la represión que cualquier criatura de Él pueda en si mismo encerrar y cultivar, desde esta visión y necesidad de comprensión, Dios se acerca al hombre a través de su propia figura encarnada, a través de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo, pero también de Dios Hombre y hermano en carne y sangre comprendiéndose y comprendiendo la verdadera culminación de su Obra y la del propio hombre.
La conciencia clave esencial de la verdadera naturaleza del hombre, es indiscutiblemente el Cristo y Dios que nosotros mismos encerramos, desde dónde nuestro infierno y lucha constante prevalece en el saber poner en práctica toda cuánta verdad nos menciona en la realidad del presente que se nos concede vivir, por eso la palabra que no el precepto, debe tener vida, encerrar en si misma la verdadera razón y esencialidad de cada uno de nosotros , dando firma y forma al libro diario de nuestros días.....

"...Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como A TI MISMO..."
"... Haz en los demás y respeta, lo mismo que desearías y desearás para ti mismo..."

Jesús dijo a los Judíos que habían creído en Él: si os mantenéis en mi Palabra, seréis verdaderamente mis discípulos, y conoceréis la verdad y la verdad os hará libres. [Juan 8:31-32] .

Permanecer en la Palabra de Dios es permanecer en la Verdad, no hay ningún compromiso al respecto. La palabra de Dios nos purifica [Juan 15:3] .

Jyhael

PROFECIAS Y JESUCRISTO

2009-06-04T10:22:00.008+02:00

En los tiempos actuales, siempre nos preguntamos con cierta duda, que será de la nueva venida de Cristo y los acontecimientos que rodearán la misma, que fue y quienes son los profetas actuales que ponen de manifiesto dicha venida...

A Criterio personal mio y a fe propia, lamento decir que difícilmente se encuentra una respuesta a estas interrogantes, desde el fundamento social, lógico y religioso, en el que deberíamos apoyar nuestra confianza en la palabra de la Iglesia, pero la consecuencia material que la misma esta teniendo sobre las incidencias tanto políticas, como sociales y culturales, dentro del ámbito humano y económico, difícilmente hacen que personas, como en mi caso, creyentes, podamos tomar como referencia el sentido profético de la vuelta del Mesías, en palabras de esta institución...
En todo caso, y sin lugar a dudas, que este acontecimiento si es uno de los más esperados por diversas culturas, civilizaciones y religiones, no cabe duda, en la misma, pero encontrar el profeta o los profetas que hagan ciertas estas afirmaciones y aseveraciones, es más difícil hoy por hoy de encontrar...
A pesar de las revelaciones marianas y demás acontecimientos relacionados con este tipo de visiones, las mismas, pretenden dar siempre un sentido apocalíptico de la venida y el final consumado de la carne del hombre sobre su propia existencia terrenal, algo que como padre, hombre, amante y amigo, me cuesta mucho aceptar, independientemente de la comprensión racional que de mi, pudiera derivarse en la consecuencia propia de lo que estas visiones y la Iglesia toman como conciencia del pecado...
Creo más en el sentido propio de la conviccionalidad real de la palabra propia de la conciencia y la consumación de su verbo en el sentido más estricto de la verdad que uno mismo posee, como en el sentido de traición cometiendo pecado desde el mismo momento que uno no es capaz de ser consecuente, consigo mismo, su sentimiento, pensamiento y conciencia, disfrazando su propia realidad, en beneficio de intereses propios y terrenales que le conduzcan a su propia esclavización ambiental y emocional.
Por lo tanto y ciertamente, desde esta visión y prisma, la aceptación hoy por hoy de un sentido profético de la nueva venida de Cristo, es más consecuente en un sistema de concienciación personal o global, que en el sentido mismo que otros quieran asumir o dar como veraz, a la hora de ser los justos profetas de la verdad poseída...
Si existió consecuencia de lo aquí expuesto, en la Biblia nunca ha habido mayor verdad sobre la palabra de la venida de un Mesías, sino tomemos como referencias históricas varios de estos hechos consumados en la verdad de las palabras:

PROFECIAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO CUMPLIDAS EN JESUCRISTO

Jesús: "Escudriñad las Escrituras ya que en ellas esperáis tener la vida eterna; ellas testifican de mí" (Jn. 5, 39).

Los profetas anuncian al Mesías:

Familia

Del linaje de la mujer saldrá la victoria contra la serpiente: "Enemistad pondré entre ti y la mujer, y entre tu linaje y su linaje: él te pisará la cabeza mientras acechas tú su calcañar.» (Gen. 3, 15)

Será descendiente de Abraham, Isaac y Jacob (Gen 12, 2;17, 19; Num 24:17), de Judá (Gen 49, 8-10), David (II Sam. 7, 11-13 // Mt. 1,18-23).

Misión

Daniel 9:24
Setenta semanas están fijadas
sobre tu pueblo y tu ciudad santa
para poner fin a la rebeldía,
para sellar los pecados,
para expiar la culpa,
para instaurar justicia eterna,
para sellar visión y profecía,
para ungir el santo de los santos.

La Madre

Nacerá de una virgen (Is. 7,14 // Mt. 1, 18; Lc. 1, 27)

Lugar de nacimiento

Belén (Miq. 5, 1-2 // Mt. 2, 1; Lc. 3, 31).

El Precursor

El Mesías tendrá un precursor (Mal. 3,1) // Juan Bautista (Jn. 1, 15)
que predicará a lo largo de la ribera del Jordán, en la región de Galilea (Is. 9, 12).

Su vida

Maestro y profeta (Deut. 18, 15).

Legislador y portador de una nueva alianza entre Dios y los hombres (Is. 55, 3-4).

Sacerdote víctima (Is. 52, 15; 53).

Manso y humilde (Is. 11, 1-5).

Salvador de la humanidad y piedra de escándalo (Is. 8, 14).

Sobre él reposará el espíritu del Señor (Is. 11, 2).

Milagros de todo género (Is. 35, 4-6 // Lc. 7, 18, 23; Mt. 11, 5 ss.).

Entrará triunfante en Jerusalén (Zac. 9,9).

Pasión y muerte

Los eventos de su pasión y muerte (Is. 53, Is. 50, 6; Sal. 22, 12-19 // Jn. 19, 21-23; Mc. 15, 24; Mt. 27) .
Rechazado por los suyos (Is. 53, 3 // Jn. 1, 11).

"con palabras de odio me envuelven, me atacan sin razón". Salmo 109,3

Traicionado y Vendido por treinta monedas (Sal 41, 10 ; Zac. 11, 12-13 // Mt. 26, 14-15)).
Flagelado y escupido en el rostro (Is. 50, 6);
Taladradas las manos y el costado (Sal. 22, 17-18);
Le darán hiel como bebida (Sal. 69, 22);
Burlado: "todos los que me ven de mí se mofan, tuercen los labios, menean la cabeza" Salmo 22,8
repártense entre sí mis vestiduras y se sortean mi túnica. Salmo 22,19
Lo crucificarán (Zac. 12, 10);
su cuerpo no estará sujeto a la corrupción (Sal. 15, 9-11);
Tendrá un sepulcro glorioso (Is. 53, 9);
se sentará a la derecha de Dios (Sal. 109, 1).

Profecías del Reino

Preanuncian el principio de una nueva alianza entre Dios y el hombre (Dan. 9, 24-27);
comenzará en Jerusalén (Miq. 4, 2);
representará la victoria del monoteísmo (Zac. 13,2; Is. 2, 2-4; Miq. 4, 1-5);
será universal (Is. 11,10; 49,6; Mal.1, 11);
con sacerdotes y maestros por todo el mundo (Is. 66, 21; Jer. 3, 15);
con un sacrificio universal (Mal. 1 11);
Al final se manifestará su victoria sobre sus enemigos (Sal. 2, 1-8; Is. 54, 17; Dan. 2, 44).

Jesús sabe que las profecías mesiánicas se refieren a El.
Al leer Isaías en la sinagoga de Nazaret, afirma: "Hoy se está cumpliendo ante vosotros esta escritura" (Lc. 4, 21)A los fariseos que rehusan creer en El, les dice: "Escudriñad las Escrituras ya que en ellas esperáis tener la vida eterna; ellas testifican de mí" (Jn. 5, 39).

Muchas de las profecías no podían depender de la voluntad de un hombre meramente humano. No se podía un hombre acomodar a ellas si no fuese Dios: Ej: nacimiento de una virgen, en Belén, los numerosos milagros, la traición por treinta monedas, la crucifixión, la resurrección, la incredulidad de los judíos y la conversión de los paganos.

Jesús no solamente fue objeto de profecías, sino que también profetizó.
-Predijo su propia pasión y muerte (Mt.16,21-23)
-que sería entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la Ley (Mt. 20, 18; 26, 57; Mc. 10, 64).
-lo entregarían a los gentiles, los cuales se burlarían de El, lo azotarían y lo crucificarían (Mt. 20, 19 = Mt. 27, 26: 29, 30; Lc. 23, 33).
- la traición de Judas (Mt. 26, 21-25; Jn. 13, 21-26; Lc. 22, 3-4)
- la triple negación de Pedro (Mt. 26, 34 // Mt. 26, 69-75)
- y su martirio (Jn. 21, 18-19),
- la huida de los discípulos durante la Pasión (26, 31),
- Honra futura a Magdalena (Mt. 26, 13),
- las persecuciones que padecerían después de su muerte (Mt 10, 17-23; Mc. 13, 9-13),
- los milagros que harían en su nombre (Mt 16, 17).
- Predijo además la conversión de los paganos (Mt.8, 11),
- la predicación del evangelio en todo el mundo (Mt 24, 14),
- la permanencia de la Iglesia hasta el fin de los siglos (Mt 28, 20),
- la aparición en su seno de herejías y separaciones (Mt 7, 15-22),
- la destrucción de Jerusalén (Mt 24, 1 ss.; Lc. 21, 24; Mc. 13, 2). Sucedió (70 AD) y la ciudad y el Templo de Jerusalén fueron destruidos por los Romanos (gentiles).

Todas estas profecías se cumplieron

Jesús conoce lo que está en la mente y en el corazón de los que le rodean.
-Conoce la vida de la samaritana en los detalles más íntimos (Jn. 4, 18 ss.);
-Sabe que Natanael es un israelita sincero (Jn. 1,47-51);
-Penetra el pensamiento de escribas y fariseos (Mt. 9, 4-7; 12, 25-27; Lc. 6, 7-8);
-Intuye los pensamientos de Simón el fariseo que murmura en su corazón contra la pecadora (Lc. 7, 39 ss.).

Jesús hace milagros sobre la naturaleza, conoce lo íntimo de cada corazón, perdona pecados, resucita.
Jesús domina el pasado, el presente y el futuro.
Ninguna otra persona en la historia puede hacer nada de esto porque solo Jesús es Dios.

El evangelista Mateo se propone en su evangelio demostrar que Jesús es el Mesías, basándose en las profecías del Antiguo Testamento.

Profecías del A.T. cumplidas en Jesucristo

Linaje

Cristo saldría de Israel (Num 24:17-19, Isa 11:1,49:7, Heb 7:14).

Cristo sería descendiente de Abraham, Isaac, Jacob (Gen 12:2;17:19; Num 24:17).

Cristo nacería en la familia de David (Gen 49, Isa 11, Rom 1:3).

El sería:

La luz del mundo hasta el fin del mundo (Isa 49:6, Lc 2:32).

El Redentor (Isa 49:7,26,59:20,60:16, Rom 11:26).

El Salvador (Jesus) (Isa 19:20,43:3, Lc 2:11, Hechos 13:47, 1Tim 1:15).

El Mesías (Cristo) (Dan 9:25, Jn 1:41).

El Rey de reyes (Dan 2:37, 1Tim 6:15, Apoc 17:14).

El Rey de Israel (Isa 44:6, Sof 3:15, Jn 1:49).

El Señor de los señores (Deut 10:17, Ps 110:1, Apoc 17:14).

El Príncipe de Paz (Isa 9:6, Acts 5:13, Ef 2:2, Rev 1:5).

El Hijo de Dios (Salmo 2:9, Rom 1:4).

El ‘DIOS Fuerte' (Isa 9:6, Apoc 1:8).

Profeta (Deut 18:18, Jn 3:34,17:8).

Bendición para todas las naciones (Gen 12:2, Gal 3:8). Génesis 26:4 "por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra"

El vendría:

A servir, no a ser servido (Zac 3:8, Mt 12:18, Mc 10:45).

A cargar los pecados de la humanidad (Isa 53:4, Mt 8:17,1Ped 2:24).

Para ser pecado (Isa 53:6, 2Cor 5:21).

Un día de salvación dijo el Señor (Isa 49:3, 2Cor 6:2).

El establecería una nueva alianza (Gen 17:2,19, Isa 49:8, Jer 31:31, Mt 26:28, Mc 14:24, Lc 22:20, Heb 8:8).

El tiempo de Su venida fue especificado (Dan 9:25, Lc 1:31).

Nacería en Belén (Mica 5:2, Mt 2:1,6, Lc 2:4,11,15).

Cristo nacería de una virgen (Isa 7:14, Lc 1:27, Apoc 12:5).

El Mesías sería Dios manifestado en la carne (Isa 9:6, 1Tim 3:16, Heb 10:5).

Los niños de Belén serían asesinados (Jer31:15, Mt 2:17-18).

Sería llamado de Egipto (Hosea 11:1, Mt 2:13-15,19-20).

La venida de Cristo sería anunciada por un mensajero (Isa 40:3-5, Mt 3:3,11:10,Mc 1:2, Jn 1:23).

El tendría pescadores como discípulos (Jer 16:16, Mt 4:18-19, Mc 1:16-17).

Sus discípulos no pescarían nada (Isa 19:8, Lc 5:5, Jn 21:3).

El recibiría ruegos para calmar la tormenta (Salmo 107:28, Mc 4:38, Lc 8:23-24).

El calmaría la tormenta (Salmo 107:29, Mc 4:39, Lc 8:24).

Su hogar sería desolación (Salmo 69:25, Hechos 1:20).

El iría a Cafarnaúm por un tiempo (Isa 9:1, Mt 4:13, Lc 4:31).

El Espíritu descendería sobre El (Isa 11:2,42:1, Mt 3:16)

El no podía pecar (Isa 53:9, 1Ped 2:22).

El predicaría a la gente (Isa 61:1, Mt 4:17,10:7,27, Hechos 10:42).

El predicaría en la sinagoga (Salmo 2:22, Lc 4:17-21,28, Jn 7:14).

El hablaría en parábolas (Salmo 78:2, Mt 13:34, Jn 16:25, Lc 8:10).

Su madre y hermanos tratarían de acercársele (Sal 69:8, Lc 8:19).

El sería maestro (Isa 54:13, Jn 7:14).

El sería pastor de Sus ovejas (Salmos 23:1,80:1, Ec 12:11, Isa 40:11, Jn 10:11,14,16, Heb 13:20).

El establecería una Iglesia que duraría para siempre (Isa 59:21, Mt 16:18, Jn 14:16-17, Jn 16:12-15)

El sería escuchado y no entendido (Isa 6:9, Mt 13:14-15, Mc 4:12).

El sería visto pero no percibido (Isa 6:9, Mt 13:14-15, Mc 4:12, Hechos 28:36).

El no sería creído (Isa 6:10,53:1, Mt 15:8, Mc 6:6, Jn 12:38).

El performaría milagros, prodigios y señales (Isa 8:18, Hechos 2:22).

El haría al ciego ver (Isa 42:7,16, Mt 11:5).

El resucitaría de entre los muertos (Isa 25:8,26:19, Ez 37:1-14, Jn 11:1-44, Ef 5:14).

El Padre lo ensalzaría (Salmo 2:7, Isa 42:1, Mt 17:5, Mc 9:7, Lc 3:22, Fil 2:9).

El entraría a Jerusalén sobre el pollino, sobre los mantos de un asno (Zac 9:9, Mt 21:5).

Ellos extenderían sus mantos ante El (2Reyes 9:13, Mt 21:7-8, Mc 11:7).

Ellos cantarían, "Bendito El que viene en nombre del Señor" (Salmo 118:26, Mt 21:9).

Ellos herirían al Pastor y dispersarían las ovejas (Zac 13:7, Mt 26:31, Mc 14:27).

Cristo sería traicionado por un amigo (Salmo 41:9, Jn 13:18, Hechos 1:16).

El sería vendido por treinta monedas de plata (Zac 11:12 Mt 27:3,5,9).

Treinta monedas de plata serían dadas por el campo del Alfarero (Zac 11:13, Mt 27:7,10).

Enemigos viniendo por El en el Jardín, tropezarían y caerían (Salmo 27:2, Jn 18:6).

El sería clavado a la cruz (Isa 22:23, Jer 10:4, Mt 27:35, Jn 19:18).

El sufriría y haría uns expiación del pecado (Isa 53, Mc 9:12).

Sería acusado por falsos testigos (Salmo 27:12,35:11,109:2, Mt 26:60,Mc 14:57).

El sería abandonado por Sus amigos y se irían (Isa 63:3, Mc 14:50).

El sería repudiado (Salmo 22:6, Isa 53:3, Amos 5:10, Mc 9:12).

El sería odiado sin causa (Salmo 35:19,69:4,109:3-4, Isa 49:7, Jn 15:25).

El sería rechazado por Su propia gente (Isa 49:5,53:3, Mc 9:12, Jn 1:11).

Sus enemigos serían de Su propia casa (Mic 7:6, Jn 7:5).

El no abriría la boca a Sus verdugos (Isa 53:7, Salmo 38:13-14, Mt 26:62-63,27:14, Lk 23:9, Jn 19:9, Hechos 8:32, 1Ped 2:23).

Ellos escupirían en Su cara (Isa 50:6, Mt 26:67).

El sería humillado y ridiculizado (Salmo 22:7-8, Mt 27:29).

El sería golpeado y herido (Isa 53:5, Mt 27:26).

El sería escupido y azotado (Isa 50:6, Mt 27:30, Mc 14:65).

El sería golpeado en la cabeza (Mic 5:1, Mc 15:19).

Su apariencia sería tan desfigurada que no parecía ser de hombre (Isa 52:14, Mk 15:19).

Sus manos, pies y costado serían atravesados (Salmo 22:16, Zec 12:10, Jn 19:37,20:27).

Sería crucificado con dos ladrones (Isa 53:9,12, Mc 15:27-28, Jn 19:18).

El perdonaría a Sus agresores (Isa 53:12, Lc 23:34).

El gritaría, "Tengo sed" (Salmo 22:15, Jn 19:28).

A El le darían hiel y vinagre en Su agonía (Salmo 69:21, Mt 27:34, Jn 19:29).

Hombres se sortearían Sus vestiduras (Salmo 22:18, Mt 27:35, Jn 19:24).

El sufriría intenso dolor y agonía en la cruz (Salmo 22:14, Mt 27:35).

El seria burlado al colgar en la cruz (Salmo 22:7-8, Mt 27:40, Mc 15-32).

El sería observado y vigilado (Salmo 22:17, Jn 19:37, Mt 27:36).

El exclamaría, "Dios Mío, Dios Mío, porqué me has desamparado? ", palabras en Su agonizante muerte, las cuales fueron profetizadas antes de que El naciera (Salmo 22:1,19, Mt 27:46, Mc 15:34).

El diría, "En Tus Manos Encomiendo My Espíritu" (Salmo 31:5, Lc 23:46).

Ni un hueso de Su cuerpo sería quebrado (Salmo 34:20, Jn 19:32-33,36).

El moriría por nuestros pecados (Isa 53:8,12, Dan 9:26, 1Cor 15:3).

Ellos correrían una piedra grande a la puerta del sepulcro (Dan 6:17, Mt 27:60).

Su acusador, Judas, sería reemplazado (Salmo 69:25,109:8, Act 1:19-20).

Su cuerpo no vería corrupción (Salmo 16:10, Isa 55:3, Hechos 2:31,13:34-35,37).

El resucitaría de la muerte (Salmo 16:10,49:15, Isa 53:10, Hos 6:2. Mc 15:6).

El resucitaría al tercer día (Jona 1:17, Hos 6:2, Mt 12:40,26:61, 27:40,27:63).

El no fallaría (Isa 42:4, Jn 19:30).

El establecería Su Iglesia (Zec 6:13, Mt 16:18).

El sería la piedra angular (Salmo 118:22, Mc 12:10, 1Ped 2:6-8).

Habría un rebaño y un pastor (Isa 40:11, Jn 10:16, 1Ped 2:25).

Su palabra se propagaría a muchas naciones desde Jerusalén (Mic 4:2, Lc 24:47).

El ascendería a lo alto (Salmo 68:18, Ef 4:5).

El ascendería al Cielo (Isa 9:7, Mc 16:19, Lc 24:51).

El se sentaría a la derecha del Padre (Salmo 110:1, Hechos 2:34, Heb 1:3).

Cada rodilla se doblaría ante El (Isa 45:23, Rom 14:11, Fil 2:10).

El nos juzgaría (Jer 33:15, Jn 5:22, Hechos 17:31).

El pondría a Sus enemigos por escabel a Sus pies (Salmo 110:1, Heb 1:13).

Su Reino durará por siempre (Salmo 45:6, Dan 7:14, Heb 1:8).

Su nombre durará por siempre (Salmo 72:17, 2Ped 1:11).

Su palabra durará por siempre (Isa 40:8, Mt 24:25, Mc 13:31, Lc 21:33, 1Ped 1:25).

El proclamaría salvación eterna (Isa 62:11, Heb 5:9).

El sería un Sacerdote por siempre (Salmo 110:4, Heb 7:17,21).

El es el primero y el último, el Alfa y el Omega (Isa 41:4,44:6,Apoc 22:13).

Fuente: http://www.corazones.org/jesus/profecias_at_cumplidas_cristo.htm

No cabe lugar a dudas, de que en la historia, a existido veracidad de palabra, y como consecuencia, la misma existe, pero la pregunta sigue siendo, en manos de quién y como se refleja la verdad?, quién o quienes son los artífices?..

Si en algo debo aceptar mi pecado, quizás y permitirme que lo exprese públicamente, es que como creyente sin lugar a dudas de la figura de Dios Padre y Cristo, sea, quizás, no estar a la altura en el momento que me llegué la hora de tener que conocerlo si es que me otorgasen tal consideración y prebenda, aún siendo de la opinión, que no existe mejor presencia e imagen de Cristo en si misma, que la acción solidaria y entregada de cualquier ser humano, sobre la tierra, sobre otros hombres, que no existe mayor verdad que la entrega que la que el hombre puede o pueda proporcionar hacia sus semejantes, haciendo comprender con la consumación de sus hechos, de su verbo, su palabra las entrega absoluta de sus convicciones por y para los demás, testimonios vivos de la autentica verdad de la existencia de Cristo y la compasión del Padre hacia sus hijos, como lo fue en el caso de por ejemplo: Mahatma Ghandi, Madre Teresa de Calcuta y un sin fin buenos hombre y mujeres como de profetas de nuestro tiempo (conocidos o desconocidos) que sin proferir tan siquiera una palabra de venida o encuentro, con sus actos han entregado la verdad propia de la existencia en si mismo de la humildad y el reflejo constante de la semejanza del sentimiento y esencia de Dios para con el hombre, siendo esta, uno de los pilares consecuentes de una profecía, que al menos para mi, esta por llegar y consumarse...

Jyhael

CONTROVERSIAS PROFETICAS

2009-05-12T15:14:00.003+02:00

Estimados lectores:
Ciertamente lo que a continuación, leeréis es un resumen de cuantas páginas y escritos existen a lo largo y ancho de la red como del mundo respecto de los criterios que marcan las acciones y o significados propios de las profecías.
Verbos henchidos de controversia, y de criterios a favor y en contra ciertamente, cada uno de ellos recoge un mismo fundamento, el derecho a la posesión de la verdad...
No pretendo ni soy persona de entrar en debate ni en polémica, tampoco de criticar ni analizar cada uno de los sentidos y análisis que a los mismos e aportan o dan, pero si quiero manifestar mi inquietud respecto de aquellas voces que justificadas o no, proclaman ya el vencimiento de los nuevos tiempos por los viejos.
La verdad de la conciencia, es un equilibro difícil de conseguir, saber escuchar a nuestro interior y exteriorizar la realidad de nuestro sentido es la lucha más cruel que existe, extinguimos la posibilidad de hacer libre a nuestra conciencia, reprimiendo el lógico sentido del saber natural que nos ha sido otorgado.
Lao Tse decía, el mayor enemigo no es el que se sabe o conoce, sino que dentro de nosotros esta el de uno mismo, uno mismo, lo importante no es saber ser amigo del enemigo, o tenerlo, sino comprendernos y dar libertad a nuestra propia verdad, siendo nosotros mismos el mayor reto que existe...
Ciertamente, existe un cambio o una necesidad imperativa en la conciencia global de cada uno de nosotros, ciertamente necesitamos un acceso a la verdad a la que debemos aferrarnos, ciertamente y quizás cada una de las controversias y polémicas que este fenómeno suscita, es una voz alzada en alto ante los cambios que vienen o son esencialmente necesarios... Ciertamente quién es poseedor de la verdad profética???...
Sea como sea, os dejo este extracto de controversias o verdades que amablemente caminan por la red y que desde mi juicio personal deberían de abrir un debate de reflexión, en cada uno de nosotros, intentando comprender la importancia de Cristo y su manifestación sobre la verdad del hombre...
Jyhael
fuentes / textos recogidos de :
http://www.jesucristo.net/findel.htm

PROFECÍAS QUE SE CUMPLIRÁN EN EL REINO DE DIOS

2009-05-12T15:08:00.003+02:00

DE ORIGEN SOBRENATURAL

Pedro sobre la destrucción del planeta. 2Pedro 3:10 y también Isaías 34:4.

Nuevos cielos y nueva tierra.

DE CARÁCTER HISTÓRICO

La historia ha terminado, comienza la eternidad. ...que el tiempo no sería más...Apocalipsis. 10:6.

DE ORIGEN NATURAL

El paraíso de Dios establecido, fin del deterioro de la creación. Apocalipsis 21.

DE ORIGEN CIENTÍFICO, HUMANITARIO Y SANITARIO, ENFERMEDADES Y PLAGAS

No hay, la ciencia nos la enseña el Señor continuamente y en persona.

DE CARÁCTER MORAL

El juicio final. Apocalipsis 20:12.

La santidad predomina, somos como los ángeles del Señor, somos la esposa en las bodas del Hijo de Dios, reinamos con Cristo por la eternidad.

DE CARÁCTER AFECTIVO

El amor y la felicidad inundan nuestras almas y nuestros espíritus, nuestros corazones. Cantares 8:6.

Malaquías sobre volver los padres a los hijos y los hijos a los padres. Permanente, en Cristo no hay ni Judío ni Gentil. Colosenses 3:11.

DE CARÁCTER RELIGIOSO

Una relación personal con Dios abrazados a Él por la eternidad, el es nuestro pastor, esposo, amigo y protector.

PROFECÍAS POR CUMPLIRSE ANTES DEL REINO DE DIOS

2009-05-12T14:58:00.006+02:00

DE ORIGEN SOBRENATURAL

2ª venida del Hijo de Dios en su reino, Mateo 24.

...Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones... Joel 2:28. Es la esperanza para los que se apartan de la iglesia y los que están en las religiones paganas.

La gran tribulación de nuevo en Mateo 24 y ver 1Tesalonicenses 4:13.

Joel y el valle de Josafat donde Dios entrará a juicio con todas las naciones 3:2. Simboliza Armagedón. Sión será el lugar desde el cual el Señor reinará. Zacarías 8.

Zacarías también habla de Armagedón, pero la primera parte está cumplida en el año 70 d.C. en el Cap. 14 ...porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén;... ...Después saldrá Yahweh y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Y se afirmarán sus pies en aquél día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte y la otra mitad hacia el sur. (queda un valle en forma de cruz, un valle a cada uno de los cuatro puntos cardinales). ver.3.

El arrebatamiento de la Iglesia, o rapto. 1Tesalonicenses 4:13.

La venida de Cristo en las nubes y todo ojo le verá, para establecer el Reino de Dios. Apocalipsis 1:7.

DE CARÁCTER HISTÓRICO

Apocalipsis... Las siete iglesias, los siete sellos, las siete trompetas, las siete copas, los cuatro caballos, la trompeta, la caída de Babilonia, el milenio, la nueva Jerusalén, la segunda venida de Cristo en gloria.

El último tiempo: Isaías 2:2, Daniel 12:9, Miqueas 4:1, Hechos 2:17, 2 Timoteo 3:1, 2Pedro 3:3.

Armagedón, ¿qué lo provoca, qué es, dónde, porqué, cuando?, características. Zacarías 12:2, Apocalipsis 16:16.

Destrucción de Damasco Isaías 17:1, Jeremías 49:23, Amos 1:3 al 5 especifica que las tres veces que se ha atacado a Damasco no ha caído y que será en la cuarta, Zacarías 9 "parece inminente".

Los 1000 años de Apocalipsis 20.

Los 42 meses o 3,5 años, la mitad de la semana. Apocalipsis 11:2.

Las 2300 tardes y mañanas en Daniel 8:14.

La semana nº 70 de la profecía de Daniel, estamos en ella ahora o ¿tiene Israel que pactar con el anticristo un periodo de paz que se romperá a la mitad de la semana?

Restauración de Jerusalén en Zacarías 8.

DE ORIGEN NATURAL

Época de terremotos y volcanes. Solo hay que visitar los observatorios y ver la progresión.

Meteoritos y cometas que están pasando cada año mas cerca que nuca.

Otras como el en bloque anterior.

DE ORIGEN CIENTÍFICO, HUMANITARIO Y SANITARIO, ENFERMEDADES Y PLAGAS

Igual que las que se están cumpliendo, descritas en el apartado anterior, el segundo sobre Profecías en cumplimiento, son las que se cumplirán y que están descritas en Apocalipsis.

DE CARÁCTER MORAL

Romanos 1 carácter del hombre pecador Carácter de los hombres en los postreros días.

Carácter laicista de los gobiernos de occidente, contra todo lo que sea Cristiano unido al resto de civilizaciones que son anticristo, un mundo global que quiere erradicar el Evangelio, un mundo gobernado por aquél que tentó a Jesús en el desierto ofreciéndole el reino de este mundo, al cual Cristo no accedió, pues su reino es Eterno y Universal.

La Cruz Roja abandona la cruz por un rombo para no "ofender" a otras religiones, ya hay anuncios para quitarla de las farmacias y hospitales. Aquellos desprecian a Cristo.

DE CARÁCTER AFECTIVO

Malaquías 4 sobre volver los padres a los hijos y los hijos a los padres. 2ª etapa con el resto de Israel que se convierta.

DE CARÁCTER RELIGIOSO

Prácticamente igual que el en el bloque anterior:

Predicación del Yahshua, Jesucristo por los Mesiánicos... Hoy por hoy una fe de rápido crecimiento y con muchos rabinos convertidos al Mesías.

Apostasía de muchos cristianos que se apartan de Dios seducidos por la carne, el dinero, el poder, etc. ... 3Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios... 2Tesalonicenses 2:3. ¿El Anticristo?

Mateo 24 destrucción del templo y de Jerusalén cumplidas y en cumplimiento. El templo permanece destruido, el templo del alma de los que apostatan también.

La imposición de los regímenes dictatoriales religiosos y los laicos.

Las sectas han proliferado mas que nunca: testigos, mormones, cienciología, adventistas, etc.

El engaño incluso dentro del Cristianismo por parte de los líderes de muchas ramas que predican su propia doctrina y discriminan a los que no se someten a ellas.

Persecución de la iglesia. Cumplida y en cumplimiento y por cumplirse.

La predicación del Evangelio a todas las naciones y con Bíblias en todos los idiomas, cumplido pero aun en cumplimiento.

¿Tercer Templo de Jerusalén? para que se cumpla la restauración del sacrificio y su cesación y se siente ¿el anticristo?

La batalla de Armagedón. Apocalipsis 16:16. Se prepara una guerra contra Israel por parte de todas las naciones, pero primero la bestia le ofrecerá un pacto de paz que aceptarán.

PROFECÍAS ACTUALES

2009-05-12T14:41:00.006+02:00

DE ORIGEN SOBRENATURAL

Pentecostés, derramamiento del Espíritu. Al igual que en el primer siglo, hoy también el Espíritu Santo desciende sobre aquellos que creen en Cristo como su salvador y son bautizados en Él. Hechos 2.

Volvemos a un estado general de Sodoma y Gomorra previo a una segunda destrucción desde lo alto la cual ya vemos con las grandes catástrofes como el tsunami en los paraísos vacacionales de Indonesia donde se comenten hechos reprobables en el comercio sexual de niños.

Los milagros y las sanidades siguen ocurriendo entre el pueblo de Dios, porque ...Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos... Hebreos 13:8.

Los sueños y las visiones proféticas en el pueblo de Dios. Del mismo modo hoy el pueblo de Dios sigue teniendo sueños y visiones que nos muestran la voluntad de Dios y lo que Él pide. ...Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones... Joel 2:28. Es la esperanza ante el derrumbamiento de la iglesia y de las religiones paganas.

El Anticristo 1Juan 4. Su venida, su carácter en nuestros días y antes. Su acción en las profecías.

666 la marca de la bestia. Estado 6 del espíritu del hombre. Estado 6 del alma del hombre. Estado 6 del cuerpo del hombre. La bestia es la sociedad, su culminación afecta a todos; los que creen en ello y actúan en consecuencia, son los que tiene el sello en sus frentes/mentes y en sus manos/acciones. Apocalipsis 13:18.

DE CARÁCTER HISTÓRICO

La guerra, conflictos étnicos alimentados por países y grupos que buscan la venta de armas y los recursos naturales sin importarles las personas, se hará con ellos juicio sin misericordia, como ellos hicieron.

La bestia, la sociedad global del consumo y el poder político, la creación de Europa, donde nadie se pone de acuerdo pero si comparten la economía; muestra el carácter interesado de la sociedad, la globalización, la guerra por los recursos energéticos y mercado libre y competitivo, ...a los pobres siempre los tendréis con vosotros. Dijo Cristo.

La caída de Babilonia Irak, la iglesia de Roma cada vez tienen menos fieles, las nuevas generaciones no conectan con ella, e Israel siempre en conflicto, no tienen paz, ni conocen al Mesías hasta que digan ...39Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor... Mateo 23, y de todo sistema religioso que está apartado del Evangelio o lo adultera, como las que hemos mencionado.

Isaías 17 nos trae la profecía sobre Damasco que dejaría de ser ciudad, pendiente de cumplimiento, pero los acontecimientos son concluyentes, Siria es acusada por Israel, EE.UU. y otros países de ser la cuna del terrorismo islámico en contra de Israel. Un ataque contra Damasco está pendiente de suceder.

Daniel sobre las 70 semanas, en la cual vemos distintas interpretaciones en cuanto a que la semana nº 70 esté o no cumplida. No obstante las 70 semanas son semanas de años, como el la ley de Dios. Cumplidas las primeras 7 semanas en las que se dio la orden para reconstruir Jerusalén del templo por Artajerjes I a petición del sacerdote Esdras, 62 semanas de 7 años siguiente cuando fue crucificado el Mesías. La última semana de 70 años comienza tras el Mesías, y dice el texto que a la mitad, esto es a los 35 años será destruido el templo y la ciudad, que sumados a los 33 ce Cristo son 68 años cuando se dio la orden para atacar Jerusalén por los Romanos que culminaría con su destrucción en el año 70 y la guerra hasta el 72. ¿Es la última semana de 7 años y la mitad de 3,5 años, igual a 1290 días o 42 meses de referencia de Apocalipsis, lo cual es el tiempo del ministerio de Cristo que fue crucificado a la mitad de esa semana? ¿Está profecía está ya cumplida o falta la otra mitad de 35 años simbólicos en los que Roma tiene poder todavía, quizá espiritual sobre Jerusalén y puede cumplirse cuando Israel sea atacada, una vez más por el reino del norte, ¿Siria? Daniel 9:20.

El último tiempo: Isaías 2:2, Daniel 12:9, Miqueas 4:1, Hechos 2:17, 2 Timoteo 3:1, 2Pedro 3:3.

A demás de las 300 profecías, el Mesías sigue vivo y relacionándose con millones de nosotros, Jesucristo. ...Lo que está escrito de mi tiene cumplimiento... Lucas 22:37,38.

DE ORIGEN NATURAL

Época de terremotos y volcanes. Solo hay que visitar los observatorios y ver la progresión.

Meteoritos y cometas que están pasando cada año mas cerca que nuca.

Capa de ozono deteriorada y el sol quema a los hombres, cáncer de piel.

Más incendios que nunca, los bosques arrasados, o consumidos por el uso de la madera para hacer papel, celulosa, muebles, etc. Ya no hay tiempo para reemplazar los bosques, el planeta ya no se recuperará de sus pulmones. La calidad del aire ya no es la que era.

...Y daré prodigios arriba en el cielo, y señales abajo en la tierra, sangre y fuego y vapor de humo; 20 El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día del Señor, grande y manifiesto; 21 Y todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo. Hechos 2:16. Chimeneas de las fábricas que expulsan químicos que producen la lluvia ácida que riega nuestros alimentos. Consumen el oxígeno y crean el efecto invernadero.

Consumido el 90% de los peces del mundo. Recién publicado.

La sequía es la mayor de la historia y también en progresión, debido al efecto invernadero, los glaciares se derriten, se aumentan por lo tanto los huracanes, los tsunamis etc, como llevamos viendo en la última década.

DE ORIGEN CIENTÍFICO, HUMANITARIO Y SANITARIO, ENFERMEDADES Y PLAGAS

El sida sigue esquilmando el planeta con millones de muertos cada año.

La gripe aviar H5N1 ya ha mutado en humanos y acaba de comenzar a contagiarse entre personas mientras escribo estas líneas.

El hambre y la pobreza, ...a los pobres siempre los tendréis con vosotros... Juan 12:8 profecía cumplida durante los siguientes 2000 años después de Cristo y en vigor.

Y la ciencia se aumentará... Daniel 12:4. Darwin y la evolución, Copernico, Galilei, Newton, Einstein y la teoría de la relatividad, Stephen Hawkin y el universo. Fleming y la penicilina, los antibióticos, las vacunas, la cirugía, el ADN, la investigación con células madre embrionarias, la clonación, entre otros descubrimientos.

666 Apocalipsis 13:18 también es de carácter científico si consideramos el implante de chips en humanos, el uso de chips en las tarjetas de crédito, el código de barras con tres barras que albergan 6 cifras entre ellas. Lo que dice Apocalipsis 13 es que el que no tenga la marca no podrá comprar ni vender. Juzguen pues.

DE CARÁCTER MORAL

...en los postreros días vendrán tiempos peligrosos. 2Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros, vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los padres, ingratos, impíos, 3sin afecto natural, implacables, calumniadores, intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, 4traidores, impetuosos, infatuados, amadores de los deleites más que de Dios, 5que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella; a éstos evita. 2Timoteo 3:1.

La idolatría promovida por el vaticano, las demás religiones que usan imágenes y estatuas. Adulterio espiritual, léanlo en Romanos 1.

Aborto libre.

Horóscopo, adivinación, magia.

Pornografía, adulterio, comercio sexual y pedofilia.

Matrimonios gay y adopción de niños por este colectivo bajo pecado. Gays en el clero, y los escándalos del Vaticano debidos a la falsa doctrina del celibato obligatorio: comparar con la Biblia en 1Timoteo 3:1 ...1Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. 2Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; 3no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; 4que gobierne bien su casa, que tenga sus hijos en sujeción con toda honestidad 5(pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); 6no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. 7También es necesario que tenga buen testimonio del de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

Clonación humana, Embriones humanos para usos terapéuticos, matamos a uno para curar a otro: ...los impíos harán impíamente... El asesinato legalizado por la nueva sociedad.

DE CARÁCTER AFECTIVO

El individualismo.

La falta de respeto entre las personas.

El racismo.

Niños violentos y desobedientes a los padres.

Falta de afecto fraternal entre los hermanos en la iglesia.

Malaquías sobre volver los padres a los hijos y los hijos a los padres. 1ª etapa con los Mesiánicos.

DE CARÁCTER RELIGIOSO

Predicación del Yahshua, Jesucristo por los Mesiánicos... Hoy por hoy una fe de rápido crecimiento y con muchos rabinos convertidos al Mesías.

Mateo 24 destrucción del templo y de Jerusalén cumplidas y en cumplimiento. El templo permanece destruido, el templo del alma de los que apostatan también.

La imposición de los regímenes dictatoriales religiosos y los laicos anticristo.

Las sectas han proliferado mas que nunca: testigos, mormones, cienciología, adventistas, etc.

El engaño incluso dentro del Cristianismo por parte de los líderes de muchas ramas que predican su propia doctrina y discriminan a los que no se someten a ellas y por ganancia económica.

Persecución de la iglesia. Cumplida y en cumplimiento y por cumplirse.

La predicación del Evangelio a todas las naciones y con Biblias en todos los idiomas, cumplido pero aun en cumplimiento.

PROFECÍAS CUMPLIDAS

2009-05-12T13:52:00.004+02:00

DE ORIGEN SOBRENATURAL

Pedro dijo que Jesús era el Hijo de Dios vivo. Mateo 16:16.

Profecía que se cumple en todo discípulo de todo tiempo, el nuevo nacimiento del Espíritu Santo, aquellos que lo experimentan se sienten una nueva criatura, viven buscando servir a Dios, han cambiado su corazón y su mente, viven por el espíritu.

Los milagros y las sanidades. Evangelios.

Los sueños y las visiones proféticas en el pueblo de Dios. Interpretación de José en Egipto, Jacob y la escalera que llegaba al cielo y por la que subían y bajaban ángeles, sueños de José marido de María para librar al niño Jesús, la visión a Ananías para abrir los ojos a Pablo.

Destrucción de Sodoma y Gomorra. Génesis.

DE CARÁCTER HISTÓRICO

El pecado del hombre. El Señor, hablando de forma profética, anunció a Adán que el día que comise del árbol del conocimiento del bien y del mal, moriría; la serpiente le dio la interpretación que le convenía: que no morirían físicamente en aquél momento. El hombre no obedeció a Dios, y Dios habla al espíritu del hombre, y desde aquél día, Adán y Eva, el hombre y su alma, ya no buscaban su relación con Dios, como antes de comer de aquél árbol, el diablo venció al hombre desde aquél día, y hasta que el hombre no cambia su mente, y se arrepiente para que su alma vuelva a sentir amor por Dios, no llega el nuevo nacimiento del Espíritu, muriendo a nuestro hombre viejo para dejar que nuestra mente, esta vez sea enseñada por Dios y no se nutra de un código que la esclaviza y mata.

El diluvio. Anunciado por Dios mismo a Noe.

Nacimiento de Isaac. Anunciado a Abraham para Sara en su vejez.

Las Plagas de Egipto anunciadas por Moisés a Faraón.

La llegada a la tierra prometida y la caída de Jericó si obedecemos a Dios. Josué 6.

Samuel el gran profeta, tuvo que buscar el rey que quiso el pueblo que despreció al Señor como rey y a él como profeta. Ungió a Saúl que desobedecería a Dios y a quien ha de relevar del cargo por dejar con vida al rey del enemigo después de haber matado a todo ese pueblo, luego a David como líder especial de su pueblo, Cristo es llamado hijo de David. El es la voz de Dios durante el reinado histórico más relevante de Israel. Samuel 1 y 2.

Daría Sus leyes en nuestras mentes y en nuestros corazones las escribiría. Jeremías 31:33.

Las cuatro bestias del libro de Daniel son los cuatro grandes imperios, Babilonio, Medo-Persa, Griego y Romano, del cual sigue el Vaticano. Los cuales se sucedieron, y es destacable la precisión sobre la vida y muerte de Alejandro Magno, como describe su muerte no por mano humana, como en la historia ocurrió cuando murió por la picadura de un insecto.

Destrucción de Tiro a manos de Alejandro Magno en Zacarías 9:3.

Regreso de Israel a su tierra profetizado por Oséas. Cumplida en el año 1948.

Resurrección de Cristo profetizada en Oséas 6:2.

Profecía sobre el Mesías que viene a la tierra de Isaías 9:6 cumplida.

Juan Bautista anuncia la venida del Mesías, el ungido. Mateo 3.

1ª venida del Hijo de Dios, Los Evangelios, y los corazones y las almas de cualquier cristiano hoy que ha nacido de nuevo por su relación personal con Él, porque Él vive.

Jesucristo vino cabalgando en un hijo de asna en Zacarías 9:9, Lucas 19:35.

Destrucción del templo en el año 70 d.C. acorde con los libros de historia (La guerra de los Judíos) de Flavio Josefo, como cumplimiento de la profecía de Cristo de Mateo 24. Vinieron tropas de Cestio Galo gobernador de Siria, (igual que hoy, ¿de Siria viene la destrucción de Jerusalén?), quien 33 años después de Cristo en el 66, viendo la situación de los rebeldes Judíos por su determinación a salir de yugo romano, luchaban con determinación. La revuelta comenzó en el 67 y acabó en el 73, en el 70 fue destruido el templo. La interpretación futurista es una visión en la que estamos en la semana 70 y a la mitad de ella aparecerá el anticristo, pero estudiaremos esta y otras interpretaciones.

Primera y segunda guerras mundiales, por no hablar de las cruzadas, las guerras de todos y cada uno de los países del mundo.

300 profecías sobre el Mesías cumplidas en Jesucristo, recopilables en la Biblia. ...Lo que está escrito de mi tiene cumplimiento... Lucas 22:37,38.

DE ORIGEN NATURAL

Diluvio universal, apertura del mar rojo a Moisés, separación de las aguas del Jordán, Terremotos, inundaciones, granizos, huracanes.

DE ORIGEN CIENTÍFICO, HUMANITARIO Y SANITARIO, ENFERMEDADES Y PLAGAS

La ciencia se ha aumentado, la humanidad ha sufrido plagas, hambres, pestes, guerras.

DE CARÁCTER MORAL

En estos siglos el hombre ha usado la mente para potenciar su parte animal y se ha deteriorado en una civilización decadente en la que prima la ganancia económica y el poder político para obtener el control. No importan los que sufren, que ya podían haberse socorrido, en lugar de invertir tantos millones de dólares en armamento, campañas políticas, investigación espacial, leyes, etc.

El racismo y el odio ético, el holocausto nazi.

DE CARÁCTER AFECTIVO

El amor de muchos se ha enfriado. El divorcio, la atención a los hijos, a los ancianos se está abandonando. El alcoholismo, las drogas hacen estragos. La depresión, el estrés, la necesidad de cumplir unos cánones impuestos por la sociedad; esto para los que están en el primer mundo, claro.

DE CARÁCTER RELIGIOSO

Propagación del Evangelio a todas las naciones. Cumplido y en cumplimiento. Las Sociedades Bíblicas mundiales han realizado un trabajo de traducción a nivel global, las iglesias, los misioneros y los apóstoles durante estos dos milenios han sido los artífices del cumplimiento de esta profecía, ahora con los medios de comunicación disponibles, libros, radio, T.V. satélite, Internet, no hay excusa para no llegar al Evangelio.

Persecución de la iglesia. Cumplida y en cumplimiento y por cumplirse. La muerte de los mártires de Jesús, niños de 2 años, la persecución romana, los cristianos echados a los leones en los circos romanos, la inquisición que quemaba a los que no se sometían a su papado, los misioneros que durante 2000 años ha sido matados, encarcelados y torturados, en países como China, Rusia e islámicos, pero lo más grave es cuando lo han sido y lo son en países cristianos por por serlo de otra rama cristiana.

La predicación de Cristo por los Judíos Mesiánicos cumplida y en cumplimiento. Romanos 11:11. Hebreos 8:9.

PROFETAS y Profecías

2009-03-13T09:34:00.004+01:00

Desde mi opinión, no cabe lugar a dudas que se debe de poder tratar la fenomenología Crística, no sin haber tratado antes, quizás la base primordial y más destacable de la misma, desde los ancestrales tiempos que de ella se ha ido derivando en consecuencia, desde la perspectiva de la anunciación propia de la llegada del Mesías, , hasta la anunciación misma de la venida de Cristo y la relación, que esta tiene con el final de los tiempos; me refiero sin lugar a dudas al fenómeno de las Profecías y sus profetas.

Sin lugar a dudas, este es el fenómeno primigenio, básico que ha dado pie a la materialización de Cristo, y al origen propio de la fenomenología y al hijo de Dios, como humano, hombre y profeta para unos, como mensajero de Paz y Amor, o bien como Salvador y Ungido Libertador para otros.
Debemos de afrontar en próximos apartados cada uno de los aspectos y controversias, que estos mensajes, estás profecías, han suscitado, no solo en cada uno de los tiempos que se vinieron anunciando, sino quizás la representación del significado y contenido de las mismas para cada civilización, religión y pueblo que históricamente, reflejaban en toda su dimensionalidad, en sus textos sagrados, partiendo de ellas como referencia histórica y mediática de la presencia de las mismas y de las visiones que sobre Cristo o el Mesías se tenía al respecto del momento y circunstancia histórica de cada una de las citas.
Para mí sin lugar a dudas, este es el verdadero comienzo de la autentificación en el hecho de consumar en la verdad, la figura de Cristo, hombre o Cristo hijo de Dios, desde la polémica suscitada desde el principio de los tiempos y derivada propiamente de la consecuencia final de estas citas llamadas profecías, que culminaban en la interpretación, debida o indebida de quién en mensaje debía de recibirlas, todo esto claro está, partiendo de la base del momento histórico y/o circunstancia política o social que viviera o tuviera quién de por si recibía dicho anuncio, mensaje o profecía...
Jyhael

FENOMENOLOGÍA CRISTICA...

2009-02-05T17:32:00.004+01:00

Después de haber tratado e introducido un leve post sobre visiones y estigmatizaciones, nos adentraremos dentro de estos conceptos y fenómenos como causas paralelas al sentimiento y deseo tanto de la memoria como de la fe en la historia del hombre, aunque si bien es cierto, toda esta fenomenologia, trae consigo serios debates y controversias, no podemos dejar de descuidar el aspecto cientifico y de interés que las mismas despiertan a la hora de realizar valoraciones de los aspectos más importantes sobre lo que puedo ser la pasión, muerte y resurreción de Jesús.

Por ello deberíamos de tratar este aspecto de la fenomenología crística desde una visión no solo teológica sino científica e histórica, abordando e indagando en el subconsciente colectivo del sentimiento que nos adentra en la Fe más profunda de todo aquel que lo ha vivido, padece o conoce.
Por tanto, aunque no es debidamente un aspecto cristologico de la teología, si encierra en si misma, un debate interesante a la hora de quizás explorar la infinidad de claves y misterios que encierran dentro de si misma, los acontecimientos históricos que rodearon la vida propia del Llamado Nazareno, Jesús de Nazareth, por todo ello y con vuestro permiso, comenzaremos por abordar desde este prisma el encuentro con la verdad que siempre desde el punto de vista histórico, científico y teológico, buscamos desde la inmensidad de los tiempos tanto pasados como presentes que no fueron testigos de tan apasionante e intrigante historia...

ESTIGMATIZACIONES, EL FENÓMENO...

2009-02-05T17:17:00.006+01:00

La estigmatización es un acontecimiento ,fenómeno paranormal que todos los interesados en los temas paranormales lo suelen relacionar con hechos religiosos. La estigmatización suele ser manifestada por medio de lesiones abiertas en la piel con exudación de sangre o líquido seroso, o excrecencias del tejido conjuntivo. Aunque se relacionan las estigmatizaciones con hechos religiosos no hemos de olvidar que existen otras variantes como: la estigmatización experimental y la mal llamada "diabólica".
Catalogado casi por unanimidad por muchos estudiosos como un fenómeno de Misticismo, la estigmatización manifiesta en cada testigo viviente, las heridas de la Pasión de Jesucristo – heridas, llagas, etc... –, las heridas de guerra del Profeta en el caso de los mahometanos, marcas "diabólicas" en los supuestos brujos – arañazos, formas de garra, excrecencias, rasguños, mordeduras –, y formaciones estigmáticas a voluntad del experimentador en las estigmatizaciones "metapsíquicas"...

Ejemplos de estigmatizados son por ejemplo:

San Francisco de Asís le cabe el dudable honor de ser el primer santo cristiano al que le surgieron los estigmas de Cristo. Dos años antes de su muerte, en el año 1224, el día de la Santa Cruz (14 de Septiembre), San Francisco se hallaba rezando con los brazos extendidos pidiendo a Dios sentir el Amor... "la llama de la devoción creció de tal forma en él que, por exceso de su amor y de su compasión, sintiose transformado completamente en Jesús" y tras ellos "en sus manos y pies comenzaron a aparecer las señales de clavos tales como acababan de verlas en el hombre crucificado sobre él... y en el costado del santo, del que se habría dicho que había sido herido por un lanzazo, se había formado una llaga que sangraba con frecuencia, hasta el punto de que su túnica y sus calzas se veían a menudo mojadas por aquella sangre sagrada..." Relato de Celano. Prosigue San Buenaventura: "Las cabezas de los clavos redondas y negras, estaban en el interior de las manos y en la parte superior de los pies; las puntas, que eran algo largas y que aparecían en el otro lado, se curvaban y sobresalían del resto de la carne. Se podía pasar un dedo entre la cabeza de aquellos clavos de carne y la palma de la mano; cuando se apretaba una de sus extremidades, se veía como se levantaba la otra. A las muerte de su padre más de cincuenta hermanos, la virgen Clara y sus hermanas pudieron ver los estigmas sagrados".
Relatos elocuentes que nos describen a la perfección los brotes carnosos y negruzcos que aparecían y desaparecían de las manos y pies del santo y que nos recuerdan a la visión de clavos. San Francisco también mostraba una llaga roja en el costado como si hubiera sido atravesado por una lanza... Todo esto nos da que pensar y sólo hemos dado un breve repaso al fenómeno de estigmatización del más conocido de todos los estigmatizados.

VISIONES Y ESTIGMATIZACIONES

2008-12-21T12:49:00.006+01:00

En este sentido, desde luego si algo hay que considerar, son las existentes controversias existentes, en torno a las visiones y a las distintas estigmatizaciones producidas a lo largo de toda la historia del cristianismo y sin lugar a dudas, el silencio habido por parte de las instituciones eclesiásticas en torno de estos fenómenos...

Cabe destacar, que dichas controversias, se generan sobre el principio fundamentado y hasta ahora novedoso de los aspectos desconocidos de la crucifixión, hechos estos que hacen que se generen dichas controversias, en cuanto en tanto de las visiones como de las estigmatizaciones.
A pesar de ello, lo realmente interesante, en si mismo no son las presentaciones o materializaciones de estas manifestaciones lo que las instituciones eclesiásticas persiguen sino el contenido en si mismo de los mensajes que conllevan estas materializaciones o visiones, sobre la pasión y muerte de Jesucristo....
Debemos de tener en cuenta, la consideración de las manifestaciones habidas en los mensajes de tal relevancia e importancia que acontecen sobre situaciones criticas que cuestionan o producen un cambio de conciencia global, en niveles politicos o sociales que afectan directamente a la dinamización del mundo o en si mismo de la humanidad, caso y claro ejemplo de dichas manifestaciones, lo tenemos en los tres mensajes de Fátima...
Independientemente de todo esto, debemos de considerar siempre el hecho de hasta que punto, el crecimiento y desbordamiento de este tipo de señales y fenómenos, son producto de la somatización propia de los individuos, o realmente nos estamos enfrentando, a pesar de las irregularidades habidas en las señales estigmatizadas de los que las padecen a una nueva fenomenología encaminada a la llamada de la nueva era de profetizaciones sobre la venida de Cristo, o el cambio de una conciencia Global que encamine al mundo, al llamado apocalipsis o final de los tiempos.
Sea a considerar de una manera o de otra, analizaremos cada uno de los fenómenos acá expuestos a fin de que entre todos podamos concluir una reflexión, lo suficientemente objetiva o que repercuta en el encuentro de una verdad que quizás, muchos no comprendamos y que probablemente debamos de empezar a considerar....

LAS VISIONES DE LA CRUCIFIXIÓN

2008-10-05T16:22:00.010+02:00

Si realmente, algo ha sido relevante a lo largo de la historia de los acontecimientos que han rodeado la pasión y muerte de Jesucristo, en la vida de los Beatos y Santos de la Iglesia Católica, estos son las marcas en si misma que han significado el testimonio y la palabra firmada con acontecimientos un tanto extraños y fuera de toda explicación racional dando origen al testimonio de Fe y verdadera creencia de estos dos episodios vividos por Jesucristo, en sus visiones, como en sus estigmatizaciones...

Aunque ciertamente muchos de estos hechos, siguen siendo fenómenos estudiados por la ciencia como asi mismo por la Iglesia, nos cabe precisar, que el sensacionalismo y el impacto de los mismos, no dejan de causar un fascinante campo de reflexión a la hora de poder entender y comprender la finalidad de estos mensajes, por los que en este mismo instante, nos cabe señalar y empezar por el conocimiento en si mismo de las visiones de algunos de estos Beatos y Santos de la Iglesia Católica...
Para poder acercarnos a esta fenomenología, yo quisiera proponeros empezar, con una de las figuras que en si misma, pueda que no os diga nada, pero la trascendencia de sus visiones ha dado lugar y origen a uno de los episodios más sentido y más cercano de la realidad de la pasión y muerte de Jesucristo, acercándonos desde la esencia misma del sentimiento de su visión, a la realidad más lejana, escrita y versada de toda la historia de la humanidad y que el cine desde su capacidad de transmisión, ha sabido desde la fortaleza en si misma de su imagen, integrarnos de lleno en esta fascinante y misteriosa entrega de Jesús a la humanidad.
En este caso me refiero a "la Pasión" de Jesucristo, pelicula dirigida por Mel Gibson, y que fué producto del origen de una visión de la Beata Ana Catalina Emmerick...

Ana Catalina Emmerick: (Datos aportados por Wikipedia...)

Beata Ana Catalina Emmerick O.S.A. (Flamske, 8 de septiembre de 1774 - Dülmen , 9 de febrero de 1824). Monja católica agustina, mística, estigmatizada y visionaria alemana. Nació en Flamske, una comunidad agraria, actualmente en la diócesis de Münster en Westfalia y murió en Dülmen a los 49 años. Fue beatificada por el Papa Juan Pablo II el 3 de octubre de 2004. Sobre la forma de transcribir su apellido la forma Emmerick es el apellido consignado en Alemania.

Desde pequeña tenía visiones en las que se le aparecía principalmente el Niño Jesús cediéndole su cruz. Ingresó en un convento de agustinas. Cuando tenía 24 años le empezaron a aparecer estigmas que se hacían visibles periódicamente en Navidad y Año Nuevo.

Sus visiones fueron descritas por Clemens Maria Brentano poeta y novelista del Romanticismo alemán (Ehrembreiststein, 9 de octubre de 1788 – Aschaffenburg, 28 de julio de 1842).

Estigmas.-

En 1813 estando ella enferma en cama , los estigmas aparecen en su cuerpo. Una comisión episcopal es encargada de investigar su vida y examinar sus signos milagrosos. El Vicario General Orvergerg y tres médicos, uno de ellos protestante, se encargaron de su investigación. Al parecer según se informa ellos se convencieron de su santidad y la autenticidad de sus estigmas.

A finales de 1818 Ana Catalina revela que Dios le concede a través de la oración el alivio de sus estigmas; y las heridas de sus manos y sus pies se cierran, pero los demás se mantienen , y el Viernes Santo todos se vuelven a reabrir.

En 1819 Emmerick vuelve a ser investigada otra vez. Ella fue trasladada a la fuerza a un cuarto grande en otra casa y se mantiene bajo vigilancia estricta durante el día y la noche en un lapso de tres semanas, lejos de todos sus amigos excepto su confesor.

Visiones .-

Anne Catherine Emmerick relataba así las visiones de su infancia: “Cuando, hacia la edad de cinco o seis años, yo meditaba sobre el primer artículo del Credo de los Apóstoles , Creo en Dios Padre, Dios Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra": todo tipo de imágenes que se remitían a la creación del cielo y de la tierra se presentaban a mi alma. Vi la Caída de los Ángeles, la Creación de la Tierra y del Paraíso, Adán y Eva, y la Caída del Hombre. Creía simplemente que todos veían esto, como otras cosas que nos rodean. Yo hablaba de esto a mis padres, a mis hermanos y hermanas, a mis compañeros de juego, contaba todo esto ingenuamente, hasta el momento cuando me di cuenta que se burlaban de mí, preguntándome si tenía un libro en el cual todo esto estuviera escrito. Así comencé poco a poco a callar estas cosas, pensando, sin mucha reflexión que era inoportuno de hablar de tales temas; no obstante, no me hice ninguna inquietud particular en cuanto a eso" Cuando se efectuó su segunda investigación eclesiástica en 1819, el famoso poeta Clemens María Brentano fue inducido a visitarla; para gran asombro de este, ella le dijo que le había sido señalado por inspiración divina, como el hombre que escribiría sus revelaciones y permitiría cumplir con la voluntad de Dios ,es decir, a escribir para el bien de innumerables almas la revelaciones recibidas por ella.

Desde 1819 hasta su muerte en 1824 Brentano registro sus visiones, llenando cuarenta volúmenes con detalladas escenas y pasajes del Nuevo Testamento y la vida de la Virgen María. Los detalles fueron recogidos con gran viveza, ya que mantienen el interés del lector como una escena gráfica que sigue una a la otra en rápida sucesión, como si fuese visible para el ojo humano. Brentano tomó brevemente por escrito los puntos principales, y como ella hablaba el dialecto de Westfalia , inmediatamente el poeta reescribía en alemán estándar. Luego le leía en voz alta y ella le hacia cambios hasta que le daba su completa aprobación.

Después de 1824, Brentano tuvo sus registros preparados para su publicación y en 1833 publicó su primer volumen, La Dolorosa Pasión de Nuestro Señor Jesucristo de acuerdo a las visiones de Anne Catherine Emmerich, que ha sido llevada al cine por Mel Gibson. Brentano preparó entonces para su publicación la vida de la Bienaventurada Virgen María de acuerdo a las visiones de Ana Catalina Emmerick , pero él murió en 1842. El libro fue publicado póstumamente en 1852 en Munich.

El Sacerdote católico Padre Karl Schmoger edito los manuscritos de Brentano y de 1858 a 1880 publicó los tres volúmenes de La vida publica de Nuestro Señor en que se describen hechos muy detallados de la vida de Jesús, ya que, lo que se lee en los Evangelios en unos minutos puede tomar unas horas en las visiones de Ana Catalina. Hechos destacados de Jesús, como caminar sobre las aguas se habrian repetido, y los mercaderes del Templo de Jerusalem habrían sido echados fuera varias veces. En 1881 en una gran edición ilustrada , Schmoger también escribio una biografía de Anne Catherine Emmerich en dos volúmenes, que ha sido reeditada en idioma Inglés.

Estos textos contienen varios pasajes notables. Las Visiones de Emmerich se usaron durante el descubrimiento de la casa de la Virgen María en una colina cerca de la ciudad de Efeso. Ni Emmerich ni Brentano había ido a Éfeso, y, de hecho, la ciudad aún no se ha excavado, pero las visiones que figuran en la vida de la Virgen María se utilizaron durante su descubrimiento. La Santa Sede no ha adoptado ninguna posición oficial sobre la autenticidad de la ubicación, pero en 1896 el Papa Leon XIII visitó el lugar y en 1951 Papa Pio XII declaro inicialmente la casa un lugar sagrado. El Papa Juan XXIII posteriormente hizo la declaración permanente. El Papa Pablo VI en 1967, Juan Pablo II en 1979 y Benedicto XVI en 2006 visitaron la casa y fue tratada como un santuario.

También tuvo visiones de la Santísima Trinidad en forma de tres concéntricos esferas integradas - la más grande , representada al Padre, la del medio al Hijo, y la más pequeña y más iluminada la del Espíritu Santo.

Continuará

MARCAS Y MUESTRA DE HISTORIA DE LA SABANA SANTA...

2008-09-25T08:30:00.032+02:00

La realidad histórica muestra:

Año 30 – Una anónima y humilde tejedora da forma a su más hermosa y fina tela de lino. Sale del telar manual un preciado lienzo, ignorando su creadora que, esa hermosa tela, haría Sagrada historia.

Año 33 – José de Arimatea compra la fina y costosa Sindone para, provisoriamente poner en ella a Jesucristo al que bajó de la cruz con autorización de Poncio Pilato. Los discípulos Pedro y Juan, una vez retirada del sepulcro en forma apresurada la Sindone vacía, la doblaron primero en dos y sobre ese doblez en cuatro más, para que quedara tan solo visible Su Rostro. Se le mantuvo oculto entre sus discípulos dado que tener mortajas funerararias era un grave delito para la Ley judía.

Año 40 – Uno de los discípulos, Judas Tadeo, la llevó a Edesa. Georges Gharib historiador bizantino demostró que en Oriente la tradición señala que el rey Abgar de Edesa estaba leproso y sanó al recibir el año 40 el Lienzo con la imagen de Jesucristo. Ello lo hizo convertirse al cristianismo. El Lienzo quedó en un monasterio de monjes. Pasado un tiempo desaparece y solo permanece su recuerdo pues el sucesor de Abgar volvió al paganismo y los cristianos de la ciudad escondieron la Sábana.

Año 525 - Durante la restauración de la Iglesia de Santa Sofía es encontrada "casualmente" escondida en un nicho de la amurallada ciudad sobre la puerta occidental de Edesa según lo escribe el cronista Evagrio en la década del 590. Teofilaco del siglo VII relata que durante una campaña contra los persas el Mandylion (palabra griega que designa literalmente tela que "no ha sido pintada por mano humana") como allí se le llamaba, se encontraba doblada mostrando solo el rostro de Jesucristo.

Año 544 – Por primera vez fue desplegado totalmente cual bandera para dar valor a los soldados de Edesa y se le atribuye la salvación de la ciudad en el sitio llevado a cabo por los persas. Se la llamaba acheropita (no hecha por mano humana).

Año 944 – Los ejércitos bizantinos, en el curso de una campaña contra el sultanato árabe de Edesa, se apoderan del Mandylion o Sábana con imagen no hecha por mano humana y lo llevan solemnemente a Constantinopla el 16 de Agosto, por orden del emperador Romano Lecapeno. Se conserva el manuscrito griego de un sermón del día 16 de agosto del año 944 del archidiácono Gregorio de Santa Sofía, en Constantinopla, del día que llegó la Sábana Santa de Edesa hasta Constantinopla. La Iglesia bizantina dejó en libros litúrgicos este acontecimiento del traslado del Mandylion de Edesa a Constantinopla.

Año 1147 – Luis VII, Rey de Francia, durante su visita a Constantinopla, venera la Sindone.

Año 1203 – El cronista cruzado templario Roberto de Clary, en un manuscrito conservado en la Biblioteca Real de Copenhague escribe: "La Sábana Santa, donde Nuestro Señor fue envuelto, estaba allí, y cada viernes se extendía verticalmente, de manera que podía verse la figura de Nuestro Señor."...

Año 1204 – Después del saqueo y destrucción de Constantinopla el 12 de abril, queda secretamente en manos de los Caballeros Templarios quienes conservaron la Sábana en la fortaleza de San Juan de Acre hasta 1291 custodiada por los monjes guerreros y desde allí la llevaron a la sede templaria de Villenueve-du-Temple, en París. Hasta el año 1357 permaneció oculta.

Año 1307 – El rey de Francia Felipe el Hermoso disuelva la orden de los Templarios y hace ejecutar a sus miembros.

Año 1357 – Es exhibida la tela por primera vez en Europa en la capilla de Lirey, Francia, situada a 150 kilómetros de Paris. El caballero Geoffroy de Charny construye la capilla para la Sábana, se ignora cómo y cuándo él se hizo cargo de ella; no podía revelar que procedía de la orden "maldita" de los caballeros Templarios, hubiera sido ajusticiado como uno más de ellos, que en secreto lo era. El obispo de Troyes, Henri de Poitiers, a cuya diócesis pertenecía la colegiata de Lirey, pidió explicaciones a Geoffroy de Charny sobre el objeto que atraía tanto público. El se limitó a dar la ambigua respuesta que era un regalo, sin mencionar nombres. Explicó que había poseído la reliquia durante tres años. Su viuda mantiene la Sábana y la da a conocer a pesar de la oposición de dos obispos regionales. Años más tarde la nieta de Godofredo de Charny, Margarita, se hace cargo de la Sindone y es perseguida por "arrebatarla" de la Iglesia de Lirey.

Año 1389 – Pierre d'Arcis, Obispo de Troyes, prohíbe la exhibición de la Sindone.

Año 1453 – Los duques de Saboya reciben en Ginebra el Testimonio y a la anciana Margarita le entregan el castillo de Varombon.

Año 1509 – Margarita de Austria dona una urna de plata donde es conservada.

Año 1532 – Hubo un incendio en la Capilla que la guardaba y el fuego fundió parte de la plata de la urna cayendo sobre la tela doblada unas gotas de plata fundida que atravesaron el lienzo plegado.

Año 1533 – Entre el 15 de abril y el 2 de mayo estas perforaciones fueron reparadas por las Monjas Clarisas Pobres de Chambéry, quienes cosieron 16 remiendos triangulares con lino blanco en las perforaciones más grandes y unieron una tela de respaldo al dorso de la Sábana Santa (conocida como tela de Holanda) para fortalecerla. Se dice que antes de 1200 se expuso a su primer incendio.

Año 1535 – Por razones de guerra, la tela es transferida a Turín, luego a Vercelli, Milán, Niza y nuevamente a Vercelli; donde permanece hasta 1561, cuando es regresado a Chambéry.

Año 1694 – Manuel Filiberto de Saboya la traslada el 14 de septiembre a Turín, la nueva capital de Saboya, siendo colocada en la Capilla que había encargado construir al arquitecto Guarini, lugar donde ha permanecido por 308 años.

Año 1706 – En junio, la Sindone es transferida a Génova a causa del asedio de Turín, al fin del cual es regresada a la ciudad de Turín.

Año 1898 – Es tomada la primera fotografía por el abogado Secondo Pia entre el 25 y el 28 de mayo. Con ella se inician los estudios médico-legales.

Año 1931 – Durante la exhibición por el matrimonio de Humberto de Savoya, la Sindone es fotografiada nuevamente por el fotógrafo profesional Giuseppe Enrie.

Año 1939 – Durante la Segunda Guerra Mundial, la Sindone es oculta en el Santuario de Montevergine (Avellino) del 25 de septiembre de 1939 al 28 de octubre de 1946.

Año 1969 – Del 16 al 18 de Junio se produce un reconocimiento de la reliquia de parte de una comisión de estudio nombrada por el Cardenal Michele Pellegrino. Se realiza la primera fotografía a colores, tomada por Giovanni Battista Judica Cordiglia.

Año 1973 – Primera exhibición televisiva en directo (23 de noviembre).

Año 1978 – Celebración del IV Centenario de la transferencia de la Sindone de Chambéry a Turín, con exhibición pública del 26 de agosto al 8 de octubre. Se realiza a continuación el análisis del equipo de expertos de STURP (Shroud of Turin Research Project), quienes efectúan la investigación de 120 horas.

Año 1983 – Muere el 18 de marzo el rey de Italia en el exilio Humberto II de Saboya, quien dejó en su testamento la Sindone como legado a la Santa Sede.

Año 1997 – En la noche del 11 al 12 de Abril la Sábana Santa estuvo expuesta al tercer incendio de su historia conocida.

OBSERVACIONES DEL PROFESOR BARBET II

2008-09-23T18:13:00.010+02:00

" Y derramaré sobre la casa de David, y sobre los habitantes de Jerusalén, Espíritu de Gracia y de Oración, y pondrán sus ojos en Mí, a quien traspasaron. Lo llorarán, como se llora al unigénito, y harán duelo amargo por Él, como suele hacerse por el primogénito" Zac 12, 10

"Vela por cada uno de sus huesos; ni uno solo será quebrado" Sal. 34,21

"Al llegar a Jesús, viendo que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le abrió el costado de una lanzada y al instante salió sangre y agua" (Jn. 19,33-34).

La lanzada y la llaga del costado:

Es una creencia muy común el de situar el corazón a la izquierda del tórax, pero esta localización no es exacta.
El corazón ocupa una posición mediana y anterior y reposa sobre el diafragma, detrás de los pulmones y del peto oseó esternocostal, en el mediastino anterior.
Solo su punta queda situada netamente a la izquierda, mientras su base supera por la derecha al esternón.

Seguramente como consecuencia de aquella opinión popular que ubica el corazón a la izquierda del pecho existe una tradición de opiniones que colocan el golpe de lanza como asestado en el costado izquierdo de Jesús. No todas sin embrago. San Agustín, por ejemplo, habla en la ciudad de Dios de "latere dextro", flanco derecho, y asimismo San Francisco de Asís. Según Barbet, la Santa Sabana, ha venido a dilucidar con su objetivo testimonio este problema, como tantos otros. La silueta del lienzo, con la manifestación clara de la herida, prueba que el cadáver de Cristo sufrió la lanzada en el costado derecho y no en el izquierdo.

Observase asi en la imagen anterior de la Sabana un enorme coagulo de sangre en el lado derecho, que se extiende hacia arriba unos seis centímetros y desciende en una dimensión de 15 centímetros.
Su margen interno aparece dentellado con recortadura redondeada. Esta mancha de sangre resalta en la Sabana, vista a pleno día, por su tonalidad carmín. La parte superior del coagulo, la más próxima a la llaga, es la más espesa y la más ancha, y en ella se distingue netamente una huella oval, que es evidentemente la impronta de la llaga del costado. Esta llaga mide 4,4 centímetros de largo por 1,5 de ancho.

Barbet, deduce que la herida fué abierta por una lanza actuada por un soldado de infantería desde el suelo, la cuál penetró por el quinto espacio intercostal derecho, atravesó la pleura y el pericardio e hirió la aurícula derecha. La sangre que brotó de la lanzada provenía de dicha aurícula, y el agua, del pericardio, por virtud de la agonía extraordinariamente penosa del Salvador.

OBSERVACIONES DEL PROFESOR BARBET

2008-09-17T12:51:00.007+02:00

Dr. Pierre Barbet

Durante 1932, el patólogo forense francés Pierre Barbet, gracias a las nuevas fotografías de mejor calidad tomadas el año anterior, comenzó a estudiar la imagen desde el punto de vista médico. La posición de las heridas causadas por los clavos en las muñecas y no en las palmas de las manos, como se representaba tradicionalmente, lo llevó a trabajar con cadáveres, descubrió que las palmas de las manos no pueden soportar el peso de un cuerpo muerto, y mucho menos el de un cuerpo vivo que se contorsiona; la carne se desgarra rápidamente. Barbet demostró que la única forma de crucificar un cuerpo era atravesando los clavos a la altura de la muñeca, como sucedía con la imagen de la Sábana cuyas huellas se corresponden con el "espacio libre de Destot", un pequeño espacio entre los huesos de la muñeca por donde puede penetrar un clavo del tamaño del usado por los romanos y quedar perfectamente anclado. Los ligamentos de esos huesos proporcionan un soporte suficiente para resistir tracciones de más de 70 kilogramos. Además, un clavo colocado así dañaría el nervio mediano, provocando la retracción involuntaria de los pulgares hacia la palma de la mano, tal como el Lienzo lo demuestra e Yves Delage 30 años antes destacó... Señaló que los hilillos de sangre de los brazos avanzan hacia abajo junto con la gran mancha de sangre de la frente indican que la sangre manó y se coaguló mientras el cuerpo se hallaba en posición vertical, con los brazos extendidos y ligeramente por encima de la cabeza. La sangre fluía según el contorno natural del cuerpo. Barbet concluye, de acuerdo a sus estudios diciendo: La imagen en la Sindone es clínicamente exacta.

Corroboraron el estudio del Dr. Yves Delage (Profesor de Anatomía Comparada de la Sorbona, cirujano de la Academia de Ciencias de París) los médicos Pierre Barbet (cirujano del Hospital de S. José de París); Giovanni Judica Cordiglia (profesor de Medicina Legal de la universidad de Milán). Y médicos actuales que no tan solo analizaron fotos sino la misma tela de la Sindone, como lo son Dr. Robert Bucklin (medico forense, patólogo del Hospital de Los Ángeles, California); Dr. Rudolf W. Hynek (de la Academia de medicina de Praga); Dr. Pier Luigi Baima Bollone (profesor de Medicina Legal de la Universidad de Turín) Todos coinciden en la realidad médica del Testimonio y que no hay un solo caso de discordancia con lo que relatan los evangelios, antes bien: en aquellos casos en que los evangelios son sumamente escuetos, la imagen sindónica complementa perfectamente lo que debió haber sido. La imagen está en negativo, pero la sangre que empapó la tela está en positivo.

El Dr. Pierre Barbét, cirujano del Hospital de San José en París, es también quien realizo hasta ahora el estudio médico más completo de la Pasión de Cristo, según se deduce de la Sabana Santa de Turín. En la imposibilidad de abarcar todos los aspectos, extractamos los de mayor relevancia.

ASPECTOS DEL ESTUDIO:

Lesiones sufridas en el Vía Crucis:

El profesor Barbet, descubre en la Sábana Santa, lesiones provocadas por las caídas de Jesús en el vía crucis. Son llagas en la cara anterior de la rodilla, sobre todo en la derecha. Esta última presenta excoriaciones de forma y tamaño diverso, de bordes recortados y situadas exactamente en la región rotuliana. Hacia arriba y afuera se observan dos llagas redondas de dos centímetros de diámetro. Las lesiones son menos evidentes y numerosas en la de la pierna izquierda.

Imagen Ilustrativa

Las huellas de la Cruz sobre la espalda, se acusan con nitidez en la imagen dorsal de la silueta de la reliquia. Sobre el hombro derecho, en la parte externa de la región supraescapular, es visible una extensa zona escoriada hacia abajo y adentro, que ofrece la forma de un rectángulo de 10 centímetros de largo por 9 de ancho. Más abajo en la región escapular, se observa otra zona escoriada que presenta los mismos caracteres (forma redonda con un diámetro de 14 centímetros), exactamente, situada en la región subescapular, en la punta del omóplato izquierdo.

Topografía de las llagas de las manos:

Merced de las observaciones del profesor Barbet sobre la Sábana Santa, contempladas luego con detenidas experiencias anatómicas, se ha podido localizar la topografía exacta de las llagas que produjeron los clavos en las manos de Cristo, al ser crucificado.
Los clavos no atravesaron la palma, como popularmente se cree, sino el carpo o región del pulso, esto es, la muñeca, precisamente por el espacio libre, llamado clinicamente "Espacio de Destot", limitado por los huesos semilunar, piramidal, grande y ganchoso.
En efecto, en la Sábana Santa, se descubre en la mano izquierda, que es más visible, una llaga redonda, muy neta, en la altura del carpo, de la cuál parte un reguero de sangre que se irradia oblicuamente hacia arriba y hacia la derecha hasta alcanzar el margen cubital del antebrazo...

Seguirá...

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS

2008-09-09T10:08:00.010+02:00

Informe realizado por:
Dr. Rubén Darío Camargo Rubio
Medicina Interna - Cuidados Intensivos
Barranquilla, Colombia
2003

INTERPRETACIÓN FISIOPATOLOGICA DE LA MUERTE DE JESUCRISTO

En la muerte de Jesús varios factores pudieron contribuir. Es importante tener en cuenta que fué una persona politraumatizada y policontundida; desde el mismo momento de la flagelación, hasta su crucifixión.

El efecto principal de la Crucifixión, aparte del tremendo dolor, que presentaba en sus brazos y piernas, era la marcada interferencia con la respiración normal, particularmente en la exhalación.

El peso del cuerpo jalado hacia abajo, con los brazos y hombros extendidos, tendían a fijar los músculos intercostales a un estado de inhalación y por consiguiente afectando a la exhalación pasiva. De esta manera la exhalación era primariamente diafrágmatica y la respiración muy leve. Esta forma de respiración no era suficiente y produciría, retención de CO2 (Hipercapnia).

Para poder respirar y ganar aire Jesús tenía que apoyarse en sus pies, tratar de flexionar sus brazos y después dejarse desplomar para que la exhalación se produjera. Pero al dejarse desplomar le produciría igualmente una serie de dolores en todo su cuerpo.

El desarrollo de calambres musculares o contracturas tetánicas debido a la fatiga y la hipercapnia afectaron aún más la respiración. Una exhalación adecuada requería que se incorporara el cuerpo empujándolo hacia arriba con los pies y flexionando los codos, aductando los hombros.

Esta maniobra colocaría el peso total del cuerpo en los tarsales y causaria tremendo dolor.

Más aún, la flexión de los codos causaría rotación en las muñecas en torno a los clavos de hierro y provocaría enorme dolor a través de los nervios lacerados. El levantar el cuerpo rasparía dolorosamente la espalda contra la estípe. Como resultado de eso cada esfuerzo de respiración se volvería agonizante y fatigoso, eventualmente llevaría a la asfixia y finalmente a su fallecimiento.

Era costumbre romana que los cuerpos de los crucificados permaneciesen largas horas pendientes de la cruz; a veces hasta que entraban en putrefacción o las fieras y las aves de rapiña y carroñeras los devoraban.

Por lo tanto antes que Jesús muriese, los príncipes de los sacerdotes y sus colegas del sanedrín pidieron a Pilatos que, según la costumbre romana, mandase rematar a los ajusticiados, haciendo que se le quebrasen las piernas a golpes. Está barbara operación se llamaba en latín " CRURIFRAGIUM " (Jn 19 31,34).

Las piernas de los ladrones fueron quebradas, más al llegar a Jesús y observar que ya estaba muerto, renunciaron a golpearle; pero uno de los soldados para mayor seguridad quiso darle lo que se llamaba el golpe de gracia y le traspaso el pecho con una lanza.

En esta sangre y en esa agua que salieron del costado, los médicos han concluido que el pericardio, (saco membranoso que envuelve el corazón), debió ser alcanzado por la lanza, o que se pudo ocasionar perforación del ventrículo derecho o tal vez había hemopericardio postraumatico, o representaba fluido de pleura y pericardio, de dónde habría procedido la efusión de sangre.

Con este análisis que si bien conjetura, nos acercamos más a la causa real de su muerte. Interpretaciones que se encuentran dentro de un rigor científico en cuanto a su parte más teórica; más no demostrables con análisis ni estudios complementarios.

Los cambios sufridos en la humanidad de Jesucristo, se han visto a la luz de la medicina, con el fin de encontrar realmente el carácter humano, en un hombre que es llamado el hijo de Dios, y que voluntariamente acepto este suplicio, convencido del efecto redentor y salvador para los que crean en Él y en su evangelio.

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS (Crucifixión)

2008-09-04T12:49:00.016+02:00

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS
Jesús una persona politraumatizada

Informe realizado por:
Dr. Rubén Darío Camargo Rubio
Medicina Interna - Cuidados Intensivos
Barranquilla, Colombia
2003

CRUCIFIXIÓN:

El suplicio de la cruz es de origen oriental. Fue recibido de los persas, asirios y caldeos; por los griegos, egipcios y romanos. Se modificó en varias formas en el transcurso de los tiempos.

En principio fue un simple poste. Luego se fijo en el remate una horca o (furca), de la que se suspendía al reo por el cuello. Después se añadió un palo transversal (patibulum), tomando un nuevo aspecto. Según la forma en que el palo transversal se sujetara al palo vertical, se originaron tres tipos de cruces:

- La Crux decussata. Conocida como cruz de San Andrés tenia forma de X.
- La Crux commisata. Algunos la llaman la cruz de san Antonio, se parecía a la letra T. (Tau)
- La Crux immisa. Es la llamada cruz latina, que todos conocemos.
Se obligó a Jesús, como era la costumbre a cargar la cruz; desde el poste de flagelación al lugar de crucifixión. La cruz pesaba más de 300 libras (136 kilos) soló llevó el patibulum, que pesaba entre 75 y 125 libras. Fué colocado sobre su nuca y se balanceaba sobre sus dos hombros.

Con agotamiento extremo y debilitado, tuvo que caminar un poco más de medio kilómetro, (entre 600 a 650 metros)para llegar al lugar del suplicio. El nombre en arameo Golgotha, equivalente en hebreo a gulgolet que significa lugar de calavera, ya que era una protuberancia rocosa, que tenia cierta semejanza con un cráneo humano, hoy se le llama por su traducción al latino Calvario.

Antes de comenzar el suplicio de la crucifixión, era costumbre dar una bebida narcótica (vino, con mirra e incienso) a los condenados, con el fin de mitigar un poco sus dolores. Cuando presentaron a Jesús este brebaje, no quiso beberlo. ¿Que podría mitigar un dolor moral y físico tan intenso, cuando su cuerpo, todo policontundido, solo esperaba enfrentar su último suplicio, sin alivio alguno, con pleno dominio de si mismo?

Con los brazos extendidos, pero no tensos, las muñecas eran clavadas en el patibulum. De esta forma, los clavos de un centímetro de diámetro en su cabeza y de 13 a 18 centímetros de largo, eran probablemente puestos entre el radio y los metacarpianos, o entre las dos hileras de huesos carpianos, ya sea cerca o a tráves del fuerte flexor retinaculum y los varios ligamentos intercarpales. En estos lugares aseguraban el cuerpo.

El colocar los clavos en las manos hacia que se desgarraran fácilmente puesto que no tenían un soporte óseo importante.
La posibilidad de una herida periosea dolorosa fue grande, al igual que la lesión de vasos arteriales tributarios de la arteria radial o cubital. El clavo penetrado destruía el nervio sensorial motor, o bien comprometía el nervio mediano, radial o el nervio cubital, la afección de cualquiera de estos nervios produjo tremendas descargas de dolor en ambos brazos. El empalamiento de varios ligamentos provocó fuertes contracciones en la mano.

Los pies eran fijados al frente del estipete por medio de un clavo de hierro, clavado a través del primero o segundo espacio intermetatarsiano. El nervio profundo peroneo y ramificaciones de los nervios medianos y laterales de la planta del pie fueron heridos.

¿Se clavaron ambos pies con un solo clavo o se empleo un clavo, para cada pie? También esta es una cuestión controvertida. Pero es mucho más probable que cada uno de los pies del salvador estuvo fijado en la cruz por un clavo distinto. San Cipriano que, más de una vez había presenciado crucifixiones, habla en plural de los clavos que traspasaban los pies. San Agustín y San Ambrosio, como otros mencionan expresamente los cuatro clavos que se emplearon para crucificar a Jesús.

San Meliton de Sardes escribió: " Los padecimientos físicos ya tan violentos al hincar los clavos, en órganos por extremos sensibles y delicados, se hacían aún más intensos por el peso del cuerpo suspendido de los clavos, por la forzada inmovilidad del paciente, por la intensa fiebre que sobrevenía, por la ardiente sed producida por esta fiebre, por las convulsiones y espasmos, y también por las moscas que la sangre y las llagas atraían..."

No han faltado quienes dijesen que los pies del Salvador no fueron clavados, sino simplemente sujeto a la cruz con cuerdas; pero tal hipótesis tiene en contra, tanto el testimonio unánime de la tradición, que ve en el crucificado Jesús el cumplimiento de aquel celebré vaticinio: " Han taladrado mis manos y mis pies..." (Sal 21); como en los mismos evangelios, pues leemos en San Lucas (Lc 24, 39-40) "Ved mis manos y mis pies; yo mismo soy; palpad y ved... Y dicho esto, les mostró las manos y los pies...".

Dice Bossuet: ¿ Como describir los padecimientos morales que soportó nuestro Señor Jesús Cristo durante su horrorosa agonía, acompañado con todo tipo de ultrajes que le colmaron hasta el último momento. Sufría al ver la mirada abnegada de su madre y sus amigos, a quienes sus dolores tenían sumidos en profunda tristeza. Todo Él era, digámoslo así, un tormento en sus miembros, en su Espíritu, en su corazón y en su Alma.

De todas las muertes en la Cruz era la más inhumana, suplicio infamante, que en el imperio romano se reservaba a los esclavos (Servile Supplicium).

Después de la palabras en Getsemaní vienen pronunciadas en el Gólgota, que atestiguan esta profundidad, única en la historia del mundo. "Dios mio, Dios mio, ¿ Por qué me has abandonado?" Sus palabras no son solo expresión de aquel abandono, son palabras que repetía en oración y que encontramos en el Salmo 22.

"...Elói, Elói, ¿Lámah sabájtani..."

Salmo 21 (22)

por el Rey David

Dios mio, Dios mio, ¿por qué me has abandonado?

¡lejos de mi salvación la voz de mis rujidos!

Dios mio, de día clamo, mi Dios, y no respondes,

también de noche, no hay silencio para mí.

¡Mas tu eres el Santo

que moras en las laudes de Israel!

esperaron y tú los liberaste;

a ti clamaron, y salieron salvos,

en ti esperaron, y nunca quedaron confudidos.

Y yo, gusano, que no hombre,

vergüenza del vulgo, asco del pueblo,

todo que me ven de mí se mofan,

tuercen los labios, menean la cabeza;

"Se confió a Yahvéh, ¡pues que él le libre,

que le salve, puesto que le ama!"

Si, tu del vientre me sacaste,

me diste confianza a los pechos de mi madre;

a ti fui entregado cuando salí del seno,

desde el vientre de mi madre eres tú mi Dios.

¡No andes lejos de mí, que la angustia está cerca,

no hay para mí socorro!

Novillos innumerables me rodean,

acósanme los toros de Basán;

ávidos abren contra mí sus fauces,

leones que desgarran y rugen.

Como el agua me derramo,

todos mis huesos se dislocan,

mi corazón se vuelve como cera,

se me derrite entre mis entrañas.

Está seco mi paladar como una teja

y mi lengua pegada a mí garganta;

tú me sumes en el polvo de la muerte.

Perros innumerables me rodean,

una banda de malvados me acorrala

como para prender mis manos y mis pies.

Puedo contar todos mis huesos;

ellos me observan y me miran,

reprtense entre si mis vestiduras

y se sortean mi túnica.

¡Mas tú, Yahvéh, no te estés lejos,

corre en mi ayuda, oh fuerza mía,

libra mi alma de la espada,

mi única de las garras del perro;

sálvame de las fauces del león,

y mi pobre ser de los cuernos de los búfalos!

¡Anunciaré tu nombre a mis hermanos,

en medio de la asamblea te alabaré!:

¡"Los que a Yahvéh teméis, dadle alabanza"!

raza de Jacob, glorificadle,

temedle, raza toda de Israel",

Porque no ha despreciado

ni ha desdeñado la miseria del mísero,

no le ocultó su rostro,

mas cuando le invocaba le escuchó.

De ti viene mi alabanza en la gran asamblea,

mis votos cumpliré ante los que le temen.

Los pobres comerán, quedarán hartos,

los que buscan Yahvéh le alabarán.

¡Viva por siempre vuestro corazón!

Le recordarán y volverán a Yahvéh todos los confines de la tierra,

Ante él se postrarán todas las familias de las gentes.

Que es de Yahvéh el imperio, del señor de las naciones.

Ante él solo se postrarán todos los poderosos de la tierra,

ante él se doblarán cuantos bajan al polvo.

Y para aquel que ya no viva, le servirá su descendencia:

ella hablará al Señor a la edad venidera,

contará su justicia al pueblo por nacer: ...

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS (Flagelación)

2008-09-01T16:17:00.013+02:00

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS
Jesús una persona politraumatizada

Informe realizado por:
Dr. Rubén Darío Camargo Rubio
Medicina Interna - Cuidados Intensivos
Barranquilla, Colombia
2003

FLAGELACIÓN:

La flagelación era un preliminar legal para toda ejecución Romana . A La víctima le desnudaban la parte superior del cuerpo, lo sujetaban a un p¡lar poco elevado, con la espalda encorvada, de modo que al descargar sobre esta los golpes, nada perdiesen de su fuerza y golpeaban, sin compasión, sin misericordia alguna.

El instrumento usual de azote corto (flagrum o flagellum) con varias

cuerdas o correas de cuero, a las cuales se ataban pequeñas bolas de hierro o trocitos de hueso de ovejas a varios intervalos.

Cuando los soldados azotaban repetidamente y con todas sus fuerzas la espaldas de su víctima, las bolas de hierro causaban profundas contusiones y hematomas. Las cuerdas de cuero con los huesos de oveja, desgarraban la piel y el tejido celular subcutáneo.

Al continuar los azotes, las laceraciones cortaban hasta los músculos, produciendo tiras sangrientas de carne desgarrada. Se creaban las condiciones para producir perdida importante de líquidos (Sangre y Plasma).

Hay que tener en cuenta que la hematidrosis había dejado la piel muy sensible en Jesús.

Después de la flagelación, los soldados, solían burlarse de sus víctimas. A Jesús, una corona de espinas. En Palestina abundan los arbustos espinosos, que pudieron servir para este fín; se utilizó el Zizyphus o Azufaifo, llamado Spina Christi , de espigas agudas, largas y corvas.

Le fué colocada una túnica sobre sus hombros (Un viejo manto de soldado, que figuraba a la purpura de que se revestían los reyes, "Clamide Escarlata"), y una caña, parecida al junco de Chipre y España como cetro en su mano derecha.

Ecce Homo

*Ecce Homo (frase latina que se traduce: este es el hombre o he aquí el hombre), traducción que aparece en la Vulgata de la frase griega ιδου ο ανθρωπος. Se trata, según el Evangelio de Juan (19.5), de las palabras pronunciadas por el gobernador romano Poncio Pilato cuando presentó a Jesús de Nazaret (flagelado, atado y con la corona de espinas) ante la muchedumbre hostil con el objeto de conocer su veredicto final sobre su persona, pues por su parte no veía claro un motivo de condena.

En tanto que la frase evangélica está vinculada a una imagen física de deterioro (la de Jesús tras ser flagelado), en la actualidad la frase se utiliza en el lenguaje usual con el sentido de físicamente maltrecho; esto es, en enunciados como "vino hecho un ecce homo" se entiende que la persona a la que se hace referencia presenta una imagen física llena de heridas, magulladuras, etc.

En arte suele llamarse Ecce Homo a las representaciones de Jesús cuando está sufriendo.

*Wikipedia la enciclopedia libre...

Próximo Capitulo Crucifixión....

FISIOPATOLOGIA DE LA MUERTE

2008-08-29T12:41:00.009+02:00

FISIOPATOLOGÍA DE LA MUERTE DE JESÚS
Jesús una persona politraumatizada

Informe realizado por:
Dr. Rubén Darío Camargo Rubio
Medicina Interna - Cuidados Intensivos
Barranquilla, Colombia
2003

INTRODUCCIÓN:

Los estudios médicos que tratan de explicar la causa de la muerte de Jesucristo, toman como material de referencia un cuerpo de literatura y no un cuerpo físico. Publicaciones sobre aspectos médicos de su muerte se reportan desde el Siglo I.

Hoy día, con base a los conocimientos de la fisiopatología del paciente traumatizado, se puede llegar a inferir los cambios fisiológicos sufridos y padecidos por Jesucristo durante su pasión y muerte.

Los relatos bíblicos de la crucifixión descritos a través de los evangelios y documentación cientifica al respecto, describen que padeció y sufrió el más cruel de los castigos, el más inhumano y despiadado de los tratos que pueda recibir un ser humano.

Descubrimientos arqueológicos relacionados con las prácticas romanas de la crucifixión. Proveen información valiosa que da verdadera fuerza histórica a la figura de Jesús, y a su presencia real en la historia del hombre.

Históricamente este acontecimiento se inicia durante la celebración de la Pascua Judía, en el año 30 de nuestra era. La última cena se realizó el jueves 7 de Abril (Nisan 13). La crucifixión se lleva a cabo el 8 de Abril (Nisan 14). Los años del nacimiento y la muerte de Jesús permanecen en la controversia.

HUERTO DE LOS OLIVOS (GETSEMANÍ)

Los escritores sagrados describen la oración de Getsemaní con energicas expresiones. Lo vivido por Jesús antes de ser tomado como prisionero, lo refieren como una mezcla indecible de tristeza, de espanto, de tedio y de flaqueza. Esto expresa una pena moral que ha llegado al mayor grado de su intensidad.

Fué tal el grado de sufrimiento moral, que presentó como manifestación somática, física; "sudor de sangre" (HEMATIHIDROSIS O HEMOHIDROSIS). "sudor de sangre, que le cubrió todo el cuerpo y corrió en gruesas gotas hasta la tierra". Lc 22, 43

Caso no usual en la práctica médica. De presentarse está asociado a desordenes sanguíneos, Fisiologicamente es debida a congestión vascular capilar y hemorragias en las glándulas sudoriparas. La piel se vuelve frágil y tierna.

Después de esta primera situación ocasionada por la angustia intensa. Es sometido a un ayuno que durará toda la noche, durante el juicio, y persistirá hasta su crucifixión.

Continuará...
Jyhael

APORTE VIDEOGRÁFICO II

2008-08-29T02:16:00.008+02:00

Aporte videográfico realizado, para mi por el inestimable investigador periodístico J. J. Benítez, sin el cuál yo personalmente hubiera sido incapaz de aproximar la imagen y figura de Cristo, como verdaderamente la comprendo hoy y como entiendo, el hombre debe de entenderlo.

Para saber más:
-http://www.jjbenitez.com
-http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Jos%C3%A9_Ben%C3%ADtez

Investigador - Periodístico.
(Pamplona 7 de Septiembre de 1946).

" La Ciencia es muy importante, pero el corazón más..." J.J Benítez

*Autor de la Novela "Caballo de Troya".

5º Capitulo

6º Capitulo

7º Capitulo y último.

Como habréis podido comprobar, existe mucho aún que dilucidar, mucho que hablar, mucho que exponer pero sobre todo, mucho que sentir y recordar, creo que después de este interesante reportaje cabría sin lugar a dudas, no escatimar tiempo para y en nosotros mismos, pudiendo hacer reflexión sobre lo que a cada uno de nosotros nos toca por saber y responder, a las distintas preguntas que nos podamos hacer sobre esta increíble presencia, como lo es Jesucristo.
Sin lugar a dudas, con este aporte y trabajo, espero poder ofreceros respuesta a todas aquellas dudas surgidas en la voz de vuestro interior, como también espero conseguir el que de alguna forma todos nos unamos, en sentido y en el sentir de esa gran figura, Religiosa, histórica y cultural, que era Jesús...
Seguirá ... Gracias por vuestra atención.
Jyhael

APORTACIÓN VIDEOGRAFICA ( Un alto en el camino)

2008-08-23T17:12:00.013+02:00

Después de exponeros en forma para mi, sentida, dura, cruel, subjetiva y objetiva, todo cuanto posible suceso aconteció buscando siempre la realidad más Cercana, Fidedigna, Científica y Real sobre la Crucifixión de Jesucristo, quisiera añadiros una aportación más videográfica y extensa sobre las circunstancias y hechos que rodearon a la muerte en la Cruz de Jesús y basado siempre en las últimas investigaciones habidas sobre el estudio de la Sabana Santa de Turín y el Santo Sudario de Oviedo, conocido popularmente como la "Verónica", símbolos inestimables de nuestro dogma de Fe, cristiano, pero no sin ello, trataros de despejar en este trabajo y exposición todas las dudas que os surgieran al respecto.
Solo me cabe reseñaros, que lógicamente, todo lo que en este trabajo expongo, no es obra mía sino de personas y gentes con un afán increíble de búsqueda y encuentro que nos ayude a todos a aclarar el Misterio para mi más importante de la historia del Hombre y es Jesucristo...
El aporte videográfico que a continuación os dejo, esta realizado, para mi por el inestimable investigador periodístico J. J. Benítez, sin el cuál yo personalmente hubiera sido incapaz de aproximar la imagen y figura de Cristo, como verdaderamente la comprendo hoy y como entiendo, el hombre debe de entenderlo.

Para saber más:
-http://www.jjbenitez.com
-http://es.wikipedia.org/wiki/Juan_Jos%C3%A9_Ben%C3%ADtez

Investigador - Periodístico.
(Pamplona 7 de Septiembre de 1946).

" La Ciencia es muy importante, pero el corazón más..." J.J Benítez

Autor de la Novela "Caballo de Troya".

Cap. 1º Cap. 2º

Cap. 3º Cap. 4º

Esperando haber podido suscitar vuestro interés, os encomiendo a la próxima entrega de este reporte videográfico, esperando vuestros comentarios, al respecto...

Gracias y hasta luego...!

Jyhael

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS

2008-08-23T09:16:00.012+02:00

Análisis y Examen forense del Dr. Jose Antonio Lorente Acosta.

Realizado para el Magazine del Mundo.
Para saber más sobre el Dr. Lorente Acosta, previamente a este informe deberíamos de saber que:

ADN COLON
http://www.proyectoadncolon.com/index.php?option=com_content&task=view&id=19&Itemid=
Página dónde se muestra la trayectoria profesional y el Curriculum Vitae del Dr. Lorente Acosta.

Y la entrevista realizada por el mundo.es en su página de encuentros digitales.
http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2004/10/1245/

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS

A esto hay que unir que, por la postura existente en la Cruz, donde el cuerpo cuelga literalmente de las extremidades superiores a través de una tensión que se transmite al tórax y a sus músculos, que ven dificultada sus funciones, entre ellas la de facilitar los movimientos respiratorios.
Las graves lesiones del tórax bien pudieron producir una irritación de las membranas que rodean a los pulmones (pleuras), ocasionando una pleuritis con una acumulación de liquido llamado exudado en el espacio interpleural. Esto pude explicar perfectamente por qué salió "Sangre y agua", al pinchar del lado derecho de su costado: Sangre de las lesiones propias de las arterias y venas de la zona, y "agua" que seria el exudado acumulado entre las pleuras (espacio interpleural).

Las lesiones producidas por los clavos en ambas manos (zona carpiana) y en los pies no deben estar en principio realcionadas con la causa de la muerte, ya que no afectan órganos vitales y una posible influencia - no descrita en las Sagradas Escrituras - es la producción de una gran hemorragia por que se hubiesen afectado arterias o venas de gran calibre, lo cual hubiese redundado en el posible shock hipovolémico ya mencionado.

Las lesiones producidas por la corona de espinas en la cabeza no están probablemente relacionadas con la causa de la muerte ( no afectan órganos vitales al no penetrar en el cerebro ni producen gran hemorragia).

Una nota final para destacar la posición en la Cruz (Ortostática = de pie)hace difícil la llegada de oxigeno al cerebro, ya que la sangre tiende a acumularse en las partes inferiores del organismo (por efecto de la gravedad), sobre todo cuando el corazón funciona débilmente, por lo que la oxigenación del órgano que más lo necesita (el cerebro o sistema nervioso central) es deficiente.

Conociendo la lenta agonía y el mantenimiento de la conciencia casi hasta el último instante, en base a todas las consideraciones anteriormente expuestas, obtenemos las siguientes conclusiones médico - legales como más probables:

Causa inmediata de la muerte:
hipoxia-anoxia (hipoxia es disminución de la concentración de oxigeno en la sangre y anoxia es la ausencia total del oxigeno en la misma) cerebral, consecuencia de hipovolemia (disminución de volumen de sangre) post -hemorrágica, de insuficiencia respiratoria mecánica (incapacidad de respirar adecuadamente por falta de movilidad) por graves lesiones en músculos intercostales y de insuficiencia cardíaca.

Causa fundamental de la muerte:
Múltiples heridas inciso - contusas, equimosis, erosiones, excoriaciones y hematomas en la parte anterior y posterior del tronco.

Origen de la muerte: CRIMINAL.

Dr. Jose Antonio Lorente Acosta, especialista en Medicina Legal y Forense
Profesor titular de Medicina Legal de la Universidad de Granada.

FIN DE LAS CONCLUSIONES.

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS

2008-08-22T08:55:00.011+02:00

Análisis y Examen forense del Dr. Jose Antonio Lorente Acosta.
Realizado para el Magazine del Mundo.
Para saber más sobre el Dr. Lorente Acosta, previamente a este informe deberíamos de saber que:

ADN COLON
http://www.proyectoadncolon.com/index.php?option=com_content&task=view&id=19&Itemid=
Página dónde se muestra la trayectoria profesional y el Curriculum Vitae del Dr. Lorente Acosta.

Y la entrevista realizada por el mundo.es en su página de encuentros digitales.
http://www.elmundo.es/encuentros/invitados/2004/10/1245/

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS

En el examen interno (podemos deducir) se apreciarían signos propios de una hipoxia - anoxia, hemorragia masiva, shock hipovólemico, con palidez de mucosas y de órganos internos como los pulmones, el hígado y los riñones. Además se encuentra una cantidad muy limitada de sangre en cavidades cardíacas y en los grandes vasos arteriovenosos. Existirían signos de asfixia en cerebro y pulmones, todo ello compatible con una agonía prolongada.

Es necesario ahora realizar una serie de razonamientos(llamados consideraciones médico - legales) antes de concluir con las circunstancias de la muerte.

CONSIDERACIONES:
Comenzamos constatando que no se han descrito lesiones mortales, o sea, aquellas que por afectar al órgano o función vital, son causa inmediata y fundamental de muerte* (véase aptdo. 1ª parte). todo ello nos lleva a considerar la muerte de Jesús de Nazaret como el resultado de un largo proceso agónico.
Desde las 21:00 horas de la noche del Jueves 12 (al acabar la Última Cena y ser detenido) hasta las 15:00 horas del Viernes 13 en que murió, transcurren un total de 18 horas.

Desde el momento de su detención, parece que no ingirió ningún tipo de alimento o liquido. Los castigos (excepto el bastonazo propiciado por un criado de Caifás poco después de su detención) comenzaron sobre las 07:00 Am del Viernes, por lo que hasta el momento de la muerte transcurren unas 8 horas. Las lesiones proceden de la flagelación, y son múltiples los latigazos en el pecho y la espalda. Estas lesiones provocan hemorragias que en principio no tienen por qué ser muy profusas al no ser profundas y por tanto no afectar a grandes arterias y venas.

Sin embargo al ser una extensión muy amplia del cuerpo (pecho y espalda) la pérdida sanguinea se va acumulando y puede ser significativa, pudiendo producir (a lo largo de las más de 8 horas de castigo) la pérdida de uno o dos litros de sangre y plasma (sinceramente no creemos que pudiese perder más, ya que esas lesiones en vasos de diámetro pequeño tienden a cerrarse per se).

Una hemorragia produce una pérdida del volumen de sangre que se denomina volemia, por lo que la pérdida de sangre se llama hipovolemia. Una gran hipovolemia. Una gran hipovolemia origina una crisis o shock en el funcionamiento del organismo, que en este caso se denominaría shock hipovolémico.

Paralelamente, habida cuenta de la gran cantidad de golpes que impactan en los mismos lugares, se producen una serie de graves lesiones similares a las de un aplastamiento o machacamiento lo que se conoce en medicina como síndrome de aplastamiento (crush syndrome) y que implican la liberación de sustancias al interior de la sangre, entre ellas mioglobina procedente de los músculos, que provoca alteraciones en los procesos renales de filtración.

Tan masiva cantidad de golpes en el tórax es también causa de gran dolor, enorme e incalificable sufrimiento. Entre los mecanismos de defensa que de modo automático o inconsciente utiliza el organismo está el de reducir la movilidad al mínimo (cuando, por ejemplo, una persona se hace daño en un dedo, lo primero que hace inmediatamente después es cogerlo con la otra mano y no moverlo); la reducción de la movilidad en el tórax se traduce en respiraciones superficiales que originan la hipoxia (falta de oxigenación de la sangre por no respirar adecuadamente), que se asocia a una hipercapnia (exceso de dióxido de carbono por el mismo motivo) y una serie de alteraciones del equilibrio ácido-base.

FIN 2ª CONCLUSIÓN (PARTE II)

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS...

2008-08-20T10:52:00.015+02:00

EXAMEN FORENSE AL CUERPO DE JESÚS

Prologo:
A raíz de la polémica desatada por la proyección de la película de Mel Gibson "La Pasión", las agresiones recibidas durante las últimas 8 horas de la vida de Cristo muestra que le causaron un sufrimiento indescriptible y que tenían un propósito criminal.
Con el respeto y admiración que siempre me ha causado la figura de Jesús, especialmente marcada por mi convicción y condición de católico creyente, analizo desde una perspectiva estrictamente profesional y en base a datos objetivos, cuál podría haber sido, a la luz de los conocimientos de hoy, el resultado de la autopsia médico-forense de una persona que hubiese muerto tras sufrir las lesiones infligidas a Jesús. Todos los datos en los que me baso han sido obtenidos (por Jose Maria Vidal, corresponsal religioso de El Mundo) de las Sagradas Escrituras, por lo que nada se deja a la improvisación ni a la imaginación de los autores.
La autopsia forense va encaminada a determinar la causa de la muerte y las circunstancias de la misma, cuestiones a veces muy complejas de establecer, como veremos a continuación tras una breve introducción genérica a la autopsia médico legal.
Aportaciones Técnicas:
La causa de la muerte, en el contexto médico-legal, es de dos tipos, ambos estrechamente relacionados entre si: La causa inmediata y la causa fundamental.
La vida tiene un trípode vital (ya descrito por Bichat) que hace que la misma exista por el funcionamiento coordinado de las funciones cardíaca, respiratoria y nerviosa; el motivo por el cual cesa al menos una de estas tres funciones y acaba la vida, es la causa inmediata de la muerte (Causa Inmediata). Esta causa inmediata, esta a su vez basada en una serie de alteraciones generales muy graves y genéricas, que es la Causa Fundamental. Así por ejemplo, una persona que fallece por un infarto agudo de miocardio, tiene como causa inmediata la isquemia cardíaca con necrosis miocárdica, y como causa fundamental, por ejemplo, una grave aterosclerosis con reducción drástica de la luz o diámetro de una serie de arterias coronarias. Estás causas se recogen siempre en los certificados médicos de defunción y en las declaraciones o informes de la autopsia.
Las circunstancias de la muerte tratan de explicar básicamente si la misma ha sido criminal (homicida), accidental o suicida, ya que este tipo de conclusiones son básicas para la investigación judicial. Para ello, el médico forense estudia minuciosamente el cadáver, primero la parte exterior (examen externo o estudio macroscopico) y posteriormente las cavidades y órganos internos ubicados en el cráneo, en el tórax y en el abdomen (Examen interno).
Se usan cuantas técnicas complementarias o auxiliares sean necesarias (histopatológicas, toxicológicas, genéticas, etc... etc...) estudio microscópico, ya que estos datos no sólo se puede deducir si la muerte es homicida o accidental, sino que a veces se consiguen datos sobre autores del crimen de ciertas lesiones (por ejemplo, recuperando semen del cuerpo de una victima que puede servir para identificar al autor) y en otras ocasiones sirve hasta para identificar a un cadáver previamente no identificado (por ejemplo la observación macroscópica de cicatrices o tatuajes).
He aquí la declaración de autopsia que podemos deducir con rigor de las descripciones encontradas en las Sagradas Escrituras, con mínimas licencias formales de estilo, nunca de contenido.

LA AUTOPSIA

Sobre la mesa de autopsia se encuentra el cadáver de un varón, de aproximadamente 30 a 35 años de edad, identificado por un nutrido grupo de seguidores como Jesús de Nazaret, del que aseguran que tiene 33 años, hijo de José y María, crucificado tras ser ajusticiado y condenado.
En el examen externo (macroscópico) se aprecia un buen estado físico, pese a las lesiones que ha sufrido. En la cabeza destacan múltiples pequeñas heridas punzantes pinchazos, incisas (cortes) e inciso-contusas (cortes unidos a golpes o cortes producidos por instrumentos no cortantes), de disposición en forma de corona o circunferencia, que abarca la parte superior de la frente y se continua hacia atrás por ambos lados de la cabeza, afectando a los huesos parietales, temporal y occipital.
Las heridas son profundas, afectando a toda la galea capitis (cuero cabelludo) y llegando hasta la tabla externa de los huesos mencionados. los pabellones auriculares se hallan igualmente perforados por la acción de instrumentos punzantes (pinchos). A consecuencia de las profusas hemorragias provocadas por las múltiples heridas, es de mencionar que casi todo el cabello se encuentra, en toda su longitud, empapado en sangre húmeda o con costras originadas al secarse. Todas las lesiones sufridas son compatibles con las que produciría una corona de espinas, como la que se describe que llevo el finado.
En el tronco, tanto en la parte anterior (pecho) como en el posterior (espalda) se aprecian múltiples lesiones, donde predominan las contusiones en forma de equimosis, equimomas y hematomas (cardenales), algunas de ellas de carácter longitudinal en forma figurada que reproducen los objetos que las produjeron, muy probablemente por una o varios flagrum (especie de látigo de correas o tiras). Por la violencia de los golpes y/o por la reiteración de los mismos en ciertas zonas, se han producido soluciones de continuidad, apareciendo heridas contusas longitudinales, erosiones (arañazos superficiales) y excoriaciones (arañazos profundos) dónde aparece sangre.
En algunos puntos del Cuerpo las heridas contusas, son especialmente profundas, produciendo un gran desgarramiento muscular y también hemorragias profusas. Todas estas lesiones predominan sobre todo en la parte posterior del tronco. Finalmente, en la zona costal derecha, anterolateralmente, destaca una herida inciso profunda, con evidentes signos de haber producido una abundante hemorragia.
En ambas extremidades superiores, casi a la altura de las manos, en la zona carpiana, se aprecia herida punzante transfixiante (que atraviesa), con bordes contusos y signos de desgarramiento por haber soportado gran peso, probablemente el del cuerpo. En las manos, en la palma y en la eminencia tenar, se aprecian erosiones y excoriaciones, compatibles con las producidas al apoyarse en el suelo tras una caída. En las extremidades inferiores se aprecia, en ambos pies, una herida punzante transfixiante de bordes contusos. Las rodillas aparecen erosiones y excoriaciones, probablemente por haberse caído y golpeado sobre las mismas.

FIN 1ª CONCLUSIÓN (PARTE I)

LA CRUZ, INSTRUMENTO DE MUERTE... 2ª parte

2008-08-20T05:17:00.011+02:00

EVIDENCIAS:

Cuando nos referimos a las evidencias, dentro de las internas, debemos de referirnos a la prueba o testimonio de las Escrituras, en este caso el Nuevo Testamento, existen dos textos dentro de este contexto que tratamos, concretos y definitivos que son de meridiana claridad.
Juan 20:24, 25 (Versión Reina - Valera)
" Pero Tomás, uno de los doce, llamado Dídimo (Mellizo), no estaba con ellos cuando Jesús vino. Le dijeron, pues los otros discípulos: Al Señor hemos visto. Él les dijo: Si no viere en sus manos la señal de los clavos, y metiere mi dedo en el lugar de los clavos, y metiere mi mano en su costado, no creeré."

Traducción del Nuevo Mundo
" Pero Tomás, uno de los doce, que se llamaba el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesús. Por consiguiente los otros discípulos le decían: "¡Hemos visto al Señor!" Más Él les dijo: "A menos que vea en sus manos la impresión de los clavos y meta mi dedo en la impresión de los clavos y meta mi mano en su costado, de ninguna manera creeré."

Los textos en cuestión son bien claros, manos y clavos en plural, se define y especifica que se precisó un clavo para cada mano. Tomás el llamado Dídimo (que significa Mellizo o Gemelo), discípulo de Jesús y Apóstol había presenciado la Crucifixión de Jesús, él lo había visto clavado a la Cruz y por ello requería ver para creer. la razón de la importancia de esta cita radica fundamentalmente en que al contrario de la opinión de muchos detractores, sobre la forma y manera de crucificar a Jesús, esta evidencia demuestra por si misma, que la única posición para requerimiento de Tomás en el cumplimento estricto de su afirmación a creer es que Cristo fué crucificado, con un clavo en cada mano y no empalado.

El segundo texto en cuestión de Mateo 27:37 dice al respecto:
" Y pusieron sobre su cabeza su causa escrita este es Jesús, El Rey de los Judíos."

I.N.R.I

IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM

Ἰησοῦς ὁ Ναζωραῖος ὁ Bασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων

ישוע הנצרת מלך היהודים

Para que esto pudiera haber sucedido, se necesitaba espacio suficiente para poner un letrero visible a todos. a pesar de las Crucifixiones habituales en Crux Commisa o Tau, como era de costumbre en la crucifixión romana, en este caso y para que el letrero pudiera observarse claramente, por cuestiones de espacio, el texto reposaba sobre su cabeza, como bien añade la cita obligando a realizar la crucifixión en Cruz Immisa, tal cual hoy todos la conocemos, añadiendo a esto y retomando la evidencia anterior, que la crucifixión de Cristo una vez más se torna como un hecho evidente, por la necesidad manifiesta de que sus brazos estuvieran extendidos en Cruz, para tales evidencias.

A Continuación dentro de la evidencias externas, en lo referente a testimonios arqueológico é históricos y otros documentos, en el caso del nuevo Diccionario Bíblico del Dr. J.D Douglas y N. Hillyer, dice bajo el titulo CRUZ, CRUCIFIXIÓN:

" En el verano de 1968 un equipo arqueológico dirigido por V. Tzaferis descubrió cuatro tumbas judaicas en Givatha - Mivtar (Ras el - Masaref) cerca de la actual Jerusalen, en las que se encontró un osario en la que se contenían los únicos huesos existentes de un hombre joven que fué crucificado, que datan probablemente de entre el 7 y el 66 después de Cristo. Los brazos , (no las manos) del joven fueron clavados al patibulum, la viga transversal lo que podría indicar que el Lc. 24:39; Jn. 20:20, 25, 27 deberían de traducirse "brazos" Un clavo de hierro (que todavía permanece en su lugar), atravesaba ambos talones, con el pie derecho encima del izquierdo. Un fragmento indica que la Cruz era de madera de olivo. Ambas piernas habían sido quebradas, presumiblemente por un fuerte golpe, como lo que se hizo con los dos que murieron con Jesús, Juan 19:32"
Juan 19:32...
"...Fueron pues los soldados y quebraron las piernas del primero y del otro crucificado con Él..."

En el "Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado" por Samuel Vila y Santiago Escuain, como también en la enciclopedia ilustrada de la Historia de la Iglesia, por Samuel Vila y Dario A. Santamaría, muestran un dibujo y una inscripción hallado en 1856 en una pared de las habitaciones usadas por guardias romanos en las ruinas de los palacios imperiales. En dicha representación de la Crucifixión, a modo y forma de sátira de los soldados romanos hacia un colega cristiano, se observa que de la cruz en forma de T (tau) o (Cruz Commisa) pende un asno, enfrente está un hombre con los brazos abiertos que contempla la cruz y una inscripción griega que traducida dice: "Alexamenos venera a su Dios". Esto era lo que los paganos pensaban del la Religión y Fe cristiana en el Siglo II.
En la literatura universal de los clásicos griegos interpretaban la palabra STAUROS como la cruz que hoy conocemos, Crux Immisa, Eugenio Danyans exégeta (persona dada a la práctica de la exégesis, buscadora de significados o entendimientos) y estudioso de la Biblia, erudito del idioma griego comenta en su libro "Proceso a la Biblia de los testigos de Jehová", en su página 229:
"Luciano de Samosata, casi contemporáneo del apóstol San Juan, es el principal clásico griego del siglo II de nuestra era...
Una de sus primera obras escritas hacia el año 140 es el juicio de las vocales, en cuyo párrafo 12 se haya la palabra "STAUROS" y "XULÓN", con los valores respectivos de "cruz" y "madero", según la traducción de sus obras completas hechas por D. Cristóbal Vidal y F. Delgado, catedráticos de lengua griega en la Universidad de Sevilla (publicada en Madrid en 1901) y dice asi:
" 12.- Así injuria a los hombres (la letra T) Tau, en cuanto a las palabras y de hecho, ¡cómo los ultraja!. Lamentándose los hombres, deploran su desgracia y maldicen a Cadmo por haber introducido la Tau en el gremio de las letras.
Dicen que los tiranos la tomaron por modelo e imitaron su forma, para labrar bajo el mismo tipo los maderos y crucificar en ellos a los hombres y que de es tá máquina infame proviene su nombre infame. Yo creo que no puede imponérsele en justicia otra pena menor que condenarla al suplicio de si misma, para que en su propia figura expíe su delito, YA QUE LA CRUZ SE FORMO POR ELLA y por ella, también la llamaron así los hombres" (En griego clásico s-TAU'ros).
Uno de los primeros apologistas del segundo siglo, Justino, nació en el año 100 en Nablus, antigua Siquen en Samaria y murió decapitado en el 165 como uno de los primeros mártires del cristianismo.

Se hizo cristiano en el año 132, los primeros apologistas defendieron el cristianismo y explicaron a los romanos y judíos cuales eran las creencias y prácticas de los cristianos. De la primera de Justino Mártir exponemos un fragmento:

Los Demonios no imitaron la Cruz:
" Sin embrago, los demonios no representaron cualquiera de esos Dioses místicos e hijo de Júpiter ( el dios los Romanos) como siendo crucificados. La razón es que ellos no entendieron las profecías acerca de la crucifixión de Jesucristo, por que estas profecías se presentaron simbólicamente. Aún cuando fué predicho por los profetas, la cruz es ahora el símbolo más grande del poder de Dios y gobierno. De hecho, todos nosotros podemos observar que la forma de la Cruz es esencial a nuestros asuntos rutinarios de la vida. Por ejemplo, usted utiliza la cruz cada vez que usted navega (en un velero) a través del mar, el mástil y travesaño forman una cruz. El arado del granjero es de esta forma, como es la mayor parte de las herramientas utilizadas por mecánicos y trabajadores. Además, mira la forma del cuerpo humano y cómo difiera de la de los animales irracionales. Diferimos de los animales en el hecho de que nosotros nos paramos erguidos y cuando nuestros brazos se extienden formamos la figura de la cruz.
Finalmente, miren sus propias banderas y los estandartes militares, éstos también tienen la forma de la CRUZ."

LA CRUZ , INSTRUMENTO DE MUERTE... 1ª parte

2008-08-18T11:35:00.007+02:00

La palabra griega primaria para la cruz es [STAUROS]. Los antiguos persas, fenicios, griegos y hebreos utilizaban un palo vertical para ejecutar a los condenados en este procedimiento de empalar, que fué costumbre de ellos por mucho tiempo y que algunas religiones cristicas actuales, han asumido como forma de crucifixión en Cristo, variante de crucifixión históricamente distorsionada en tiempo, lugar y circunstancialidad.
Los romanos y griegos le agregaron el palo horizontal o el patíbulo "PATIBULUM", es decir primitivamente denotaba un palo o estaca derecha pero a posteriorí, mucho antes del nacimiento de Jesús de Nazaret, los romanos le añadieron un palo horizontal para mayor suplicio de los condenados.
La palabra griega STAUROS puede significar igualmente "palo" o "Cruz", según países y épocas. El estudio y referencias históricas de las costumbres romanas de la época indican que Jesús murió en la cruz. De ningún modo pudo ser empalado, pues esta forma de cruz no era usada por los romanos de la época.

Muchos objetos y cosas han evolucionado o desarrollado en el aspecto exterior pero han conservado sus nombres originales. Los carros o coches antiguos, originalmente eran tirados de caballos, estaban hechos de grandes ruedas de madera y hierro, y corrían con una velocidad relativamente lenta. Su función principal era el transporte de personas y carga. Hoy día el aspecto exterior es completamente diferente, además ya no es llevado por caballos, sino por potentes motores, siendo sus ruedas de caucho y alcanzando altas velocidades, su función básica a pesar de todo sigue siendo el transporte de personas y cargas. Esto trasladado a lo que tratamos en este tema de hoy sucede exactamente igual. Con la palabra [STAUROS] no ha habido diferencias, para los persas, fenicios y hebreos, simplemente habría variado en su aspecto exterior, pero su propósito principal era el mismo, el suplicio y la condena final del condenado.
Refª: El nuevo diccionario bíblico ilustrado por Samuel Vila y Santiago Escuain dice bajo el encabezamiento, CRUCIFIXIÓN, Pag. 222:

" Pena Capital ejecutada mediante la fijación del reo en una cruz. se ataba las manos y los pies o, de manera más cruel, se usaban clavos, traspasando manos y pies. Numerosas naciones de la antigüedad practicaban la crucifixión o un suplicio análogo. Primitivamente se empleaba un solo madero (de empalizada o fortificación), o un palo aguzado en su parte superior... bien conocido por los asirios, persas, cartagineses y egipcios... los israelitas sabían bien lo que era (colgar a alguien de un madero) ... Los griegos y romanos modificaron a su tiempo el primitivo madero, añadiéndole un madero transversal (patibulum). es de ellos que los judíos aprendieron y conocieron la crucifixión propiamente dicha..."

La enciclopedia francesa Larousse du XXME. Siècle dice sobre la Cruz:
" Este genero de suplicio desconocido entre los hebreos, fué introducido en palestina cuando está fué convertida en provincia romana; aplicándose frecuentemente a ladrones, malhechores que no poseían calidad de ciudadanos
romanos... entre los antiguos romanos, los criminales y los esclavos eran atados a una horca o palo vertical, añadiéndole más tarde un madero transversal que se fijaba al condenado con clavos o bien se lo ligaban con cuerdas..."

El nuevo diccionario internacional de la Teología del NT ofrece la siguiente explicación:
"La crucifixión romana fué asi: El condenado tuvo que arrastrar su propio STAUROS (El patibulum - Juan 19:17) hasta el lugar del castigo, donde el otro STAUROS estaba hundido en la tierra. Los brazos de la víctima eran extendidos en el patíbulo que Él llevó al lugar y un clavo era metido en cada mano(?) la viga transversal (patibulum) era levantada, con el cuerpo sujeto, a la viga vertical y era sujeto con un clavo largo. Finalmente, los pies del condenado eran clavados a la viga vertical" (New International Dictionary of New Testament Theology, Vol.I, pag.39)

El uso de la cruz como instrumento de muerte es tan antiguo como pagano. El libro LAS DOS BABILONIAS de Alexander Hislop, pag. 199 refiere:
" La cruz fué usada en tiempos pasados como medio de castigo por crímenes notorios en Egipto, Asiria, Persia, Palestina, Cartagena, Grecia y Roma..."

En el Nuevo Testamento se usan dos palabras griegas para referirse a la cruz, son "STAUROS" y "XULON", que denota la materia (madera o madero) sin determinar forma o figura.

El imperio romano, al igual que en muchos otros pueblos, habia establecido la crucifixión como medio de castigo y muerte por crimenes notorios. Durante el tiempo del ministerio de Jesús, este forma y metodo de ajusticiamiento, condena y muerte, estab establecido en todo el imperio romano, incluyendo a Palestina como parte del imperio al ser asumida como provincia. Evidentemente Jesucristo murió en la cruz, una cruz pagana, pues era el sistema de dar muerte por los romanos. Pero a partir de su crucifixión, muerte y resurrección la cruz dejo de ser un simbolo pagano para los crisitianos, convirtiendose en un simbolo o emblema cristiano.

Si examinamos detenidamente las costumbres de los pueblos, observaremos que casi todo tenia un origen pagano, como los nombres de los días que componen la semana, los nombres de los meses del año etc... etc... Hay y existe un principio en las Escrituras que enseña que lo que realmente tiene valor, es la motivación, el fundamento. Al cristiano nada le es prohibido en si, si lo hace por FE, más "todo lo que no proviene de la FE, es pecado..." (I Corintios 10: 19-32; Romanos 14), añadiendo el Apóstol Pablo:

" Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de Nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí y yo al mundo" (Gálatas 6:14)

El verdadero Cristiano no adora a la cruz, sino al CRUCIFICADO. Se usa la cruz en los techos de la Iglesias, en los púlpitos y otros muchos lugares, pero no es objeto de adoración, es un símbolo representativo del cristianismo. Nuestra Fe cristiana esta basada en las enseñanzas, hechos y vida del crucificado y en lo que realizó y padeció en la cruz, por medio de este dogma de FE en ÉL y su persona, hechos y sentimiento, conoceremos el pleno perdón del pecado.

EL POR QUE DE LA CRUZ...

2008-08-15T16:57:00.008+02:00

(Mt 24,30) " Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre", la Cruz es por excelencia el símbolo y la señal del Cristianismo, autentico símbolo de vocación y Fe nuestra como seres humanos, y creyentes, reflejando un hondo sentir de nuestra Alma y sintiendo un ansiado pensar de nuestro Espíritu.
Lamentablemente, en los tiempos que actualmente corren, parecemos asistir a la irreparable decadencia y desaparición progresiva de este símbolo, que casi al unisono, va desvaneciéndose de la casa de los vivos, como asi de los túmulos y nichos de los muertos.

Ciertamente, la impactante imagen dramática de este misterio, el fuerte simbolismo emotivo como el padecimiento tortuoso y representativo de la figura en ella depositada, hace que a muchas personas les moleste el recordar y contemplar tal violencia y padecimiento de esta imagen.
San Pablo llegó a decir: "Porque son muchos y ahora os lo digo con lágrimas, que son enemigos de la Cruz de Cristo". (Flp 3,18)
Siendo por excelencia la imagen más representativa, más emotiva, más sentida y la más representada de todos los tiempos, sigue siendo también la más polémica y la más controvertida, generando no solo detractores respecto en su pervivencia y existencialidad que incluso para algunos, no deja de ser más que un símbolo maldito, o simplemente para otros que niegan su existencia alegando que no hubo tal Cruz, sino que fué crucificado a un palo, para otros la imagen de Cristo Todopoderoso en la cruz es una ofensa, simbólica de la derrota, de la humillación y muerte para todos aquellos ignorantes del poder de Cristo para cambiar la humillación en exaltación, la derrota en victoria, la muerte en vida y la cruz el camino hacia la luz.
La conciencia de Jesús en torno a su predicación, pasión y consumación de los hechos, en su crucifixión final, hizo en Él el deber de comenzar a manifestar en su máxima expresión y sentir a sus discípulos su sufrimiento y padecimiento, como asi su resurrección al tercer día...
" Él debía ir a Jerusalen y sufrir mucho... ser matado y resucitar al tercer día.
Pedro oyéndole, le tomó aparte y se puso a reprenderle: ¡Lejos de ti, Señor, de ningún modo te sucederá eso! Pero Él le dijo a Pedro: ¡Quítate de mi vista Satanás!¡...por qué tus pensamientos no son de Dios, sino de los hombres!" (Mt 16, 21-23)
Los Apóstoles como asi Pedro, desde su condición de humanos, ignoraban el poder y la verdadera esencia natural de Cristo, no teniendo FE en el acto en si de la resurrección, Cristo desde esta doctrina y este sentir, en su padecimiento, sufrimiento y dolor, enseña que el que se opone a la Cruz, se pone de lado de Satanás.
Satanás o Satán, es la definición por las que las religiones Abrahámicas (las de procedencia o referencia patriarcal a Abraham), designan a una entidad espiritualmente suprasensible y que ostenta la máxima representación y encarnación del mal. Tanto en las religiones y culturas judías, cristianas y musulmanas es el llamado también príncipe de los demonios o príncipe de las tinieblas.
Siendo su traducción literal, (Latin satâna, arameo שטנא shatán) ,el adverso, el contrario, el enemigo o acusador, esta entidad soberbia y orgullosa, odia la Cruz, por que desde la humildad y obediencia de Jesucristo lo venció en ella, "humillándose a si mismo, obedeciendo desde su humana condición pero no desde su esencia al Padre, hasta la muerte y su muerte en el padecimiento propio de su pasión y la Cruz", transformando así la Cruz en autentico símbolo de Victoria, sobre la esencia mortal del padecimiento y el dolor ante la muerte, proclamando el Nombre de un Nombre sobre todo Nombre".
" ...Por lo cuál Dios le ensalzó y le dió un nombre que está sobre todo nombre" (Flp 2, 8-9).

Algunos hombres para confundirnos, nos preguntan: ¿Que padre puede amar a un hijo que lo conduce hacia la Muerte...?...

No fué Dios ni la Cruz la que condujeron y llevaron a Jesús a la muerte: " Él ha sido herido por nuestras rebeldías y molido por nuestros pecados, el castigo que nos devuelve la paz calló sobre Él y por sus llagas hemos sido curados." (Is 53, 5)

Solo debemos recordar... "La historia de Jesús no termina en la muerte, cuando recordamos a la Cruz de Cristo, nuestra FE y ESPERANZA se centran en el resucitado." (Gál 6, 14).